Una iscrizione a caratteri d’oro \u00e8 murata, a destra di chi entra dall’antico portone nella Scuola della Carit\u00e0<\/em>, la pi\u00f9 antica delle Scuole Grandi della Repubblica, ora Gallerie dell’Accademia di Belle Arti, un’iscrizione che descrive “in nome di Dio eterno e de la Biada Vegene Maria<\/em>” il terribile terremoto avvenuto il 25 gennaio 1348 “a Venezia et quasi per tuto el mondo<\/em>“.<\/p>\r\n Si era in su l’ora del vespero di quel funesto giorno ed era doge il Serenissimo Andrea Dandolo<\/strong> quando una forte, ma brevissima scossa di terremoto si fece intendere sulle lagune; la paura fu grande ed i commenti nelle calli e nei campi furono infiniti. Non era ancora trascorsa mezz’ora da quella prima scossa che un’altra ben pi\u00f9 forte, pi\u00f9 lunga, pi\u00f9 spaventosa fece traballare tutta la citt\u00e0 producendo negli abitanti lo scompiglio, il terrore, la desolazione.<\/p>\r\n Racconta la cronaca manoscritta Svajer<\/strong> che in pochi minuti caddero i campanili di San Silvestro, di San Giacomo dall’Orio, di San Vidal, di Sant’Angelo, “cascarono molte case et sonarono da se le campane et casc\u00e0 tutta la facciata di la chiesa di san Basilio et altri edifizi ancora<\/em>“. Sopra Venezia si innalz\u00f2 una tale polverone da togliere quasi completamente la luce, e tra la densa nube si alzarono grida, pianti e gran voci di soccorso. <\/p>\r\n Le acque del Canal Grande, per tutta la durata del riflusso, scomparvero del tutto “et rest\u00f2 scoperto il fondo<\/em>“, cos\u00ec rimasero all’asciutto parecchi canali e un gran tratto della laguna verso Fusina e Campalto, mentre al Lido dalla parte del mare l’acqua si ritirava quasi di un chilometro lasciando la spiaggia tutta coperta di alghe e di molluschi marini.<\/p>\r\n Tale fu lo spavento che parecchie donne partorirono sulla strada, qualche povero vecchio divenne pazzo ma, quasi miracolo, i feriti gravi furono pochi e pochissimi furono i morti.<\/p>\r\n Le scosse pi\u00f9 o meno forti, ma sempre con danni alle costruzioni, si ripeterono per ben quindici giorni, per cui il popolo era in preda alla costernazione \u00e8 all’ansia continua, per le strade s’implorava misericordia dal cielo, si offriva alle chiese elemosine e ceri, si riposava la notte sui campi pi\u00f9 larghi come San Polo, Santa Marta, Santa Margherita, San Stefano, o su barche al largo nei paludi della laguna.<\/p>\r\n Il terrore era giunto a tal punto che quasi tutte le monache abbandonarono i conventi e moltissime si attendarono al Lido, non badando ai rigori della fredda stagione, ma vivendo in preghiere per scongiurare nuovi malanni e nuove sventure. Per\u00f2 una cronaca soggiunge che, sebbene lo spavento togliesse qualsiasi iniziativa, quando le monache rientrarono nei loro conventi ne mancarono alcune, fuggite, si seppe pi\u00f9 tardi, per ignote destinazioni con qualche amante del cuore.<\/p>\r\n Il 25 gennaio di quell’anno disgraziato la Chiesa commemorava la conversione di San Paolo, e cos\u00ec ne venne che San Paolo fosse, fino al cedere della Repubblica, ricordato con speciali preghiere e con offerte alla chiesa di ceri, di olio, di argenti.<\/p>\r\n La stessa Signoria soleva in quel giorno regalare a sessantaquattro chiese di Venezia e delle isole dell’estuario “de i doppieri di cera gialla di vario peso et il Principe faceva molte limosine<\/em>“, ma il popolo, quasi a perenne rimprovero di quella follia devastatrice, chiam\u00f2 da quel giorno il Santo: “San Paolo dei terremoti<\/em>“.<\/p>\r\n Le sventure di quell’anno 1347 non erano ancora finite, dopo il terremoto scoppi\u00f2 la peste, una peste tremenda durata solo tre mesi, ma che fece una strage enorme.<\/p>\r\n Soltanto fra i patrizi si ebbero millenovecentocinquantadue morti e si estinsero cinquanta famiglie nobiliari; “si mandavano i morti, per il gran numero, a san Marco Boccalame, A san Lunardo Fossamata, a san Rasno; nessun Munego voleva andar visitar li maladi quali molti molti mor\u00ec senza penitentia<\/em>“. Fu una peste di straordinaria violenza tanto che la Signoria “proib\u00ec il corrotto”, poich\u00e8 se tutti evessero portato il lutto dei prorpi defunti Venezia sarebbe apparsa una citt\u00e0 “funerale<\/em>“.<\/p>\r\n Alla fine comparve il sereno; si rifabbricavano gli edifici devastati, le chiese sconquassate, i campanili caduti, si dimenticarono i morti e la Dominante riprese il suo ritmo operoso verso lo splendore del suo Cinquecento. (1)<\/p>\r\n Testo dell’iscrizione posta :<\/p>\r\n “In nome de Dio eterno e d<\/em>(e)la biada vergene Maria. In l’ano dela Incarnacion<\/em> \/ del nostro Signor Miser Ie<\/em>(su)m Cr<\/em>(ist)o MCCCXLVII a d\u00ec XXV de \u00e7ener<\/em>, lo<\/em> \/ d\u00ec dela co<\/em>(n)versio<\/em>(n) d<\/em>(e) S<\/em>(en) Polo cerca ora d<\/em>(e) bespero<\/em> fo gran taramoto i<\/em>(n) Veniexia e q <\/em>\/uasi p<\/em>(er) tuto el mo<\/em>(n)do e ca \u00e7\u00e8 molte cime de canpanili e case e camini e la glesia de<\/em> \/ Se<\/em>(n) Baseio e fo s\u00ec gran spave<\/em>(n)to che quaxi tuta la \u00e7e<\/em>(n)te pensava d<\/em>(e) morir e no st<\/em>(e)te<\/em> \/ la tera de tremar cerca d\u00ec XL e pu\u00f2 driedo questo come<\/em>(n)\u00e7\u00e0 una gran mortilitad<\/em>(e) \/ e moria la \u00e7e<\/em>(n)te d<\/em>(e) diverse malatie e nasio<\/em>(n). Alguni spudava sangue p<\/em>(er) la boca e \u00e2lguni<\/em> \/ vegniva glanduxe soto li scaii e ale len\u00e7ene e \u00e2lguni vegnia lo mal del carbo<\/em>(n) p<\/em>(er) le carne e pa<\/em> \/ reva che q<\/em>(ue)sti mali se piase l’un da l’oltro, \u00e7o\u00e8 li sani dal’infermi<\/em> (et) era la \u00e7e<\/em>(n)te i<\/em>(n) tanto 10 spav<\/em> \/ e<\/em>(n)to che ‘l pare no voleva andar dal fio, n\u00e9 ‘l fio dal pare e dur\u00e0 q<\/em>(ue)sta mortalitade cerca mexi<\/em> \/ VI e s\u00ec se diseva comuna me<\/em>(n)tre ch’el iera morto be<\/em>(n) le do parte d(e) la \u00e7e<\/em>(n)te d<\/em>(e) Veniexia et i<\/em>(n) q<\/em>(ue)sto te<\/em>(n) \/ po se trov\u00e0 eser vardia<\/em>(n) d<\/em>(e) q<\/em>(ue)sta Scola miser Piero Trivisa<\/em>(n) d<\/em>(e) Barbaria e viv\u00e8 cerca mexi II e mor\u00ec<\/em> \/ ello e cerca X di soi<\/em> (con)pagni e co<\/em>(n) plu de CCC de q<\/em>(ue)li d<\/em>(e) q<\/em>(ue)sta Scola e fo la Scola in gran derota e<\/em> \/ pu\u00f2 a d\u00ec XX d<\/em>(e) \u00e7ugno fo fato vardian miser Iacomo Bon dala \u00c7udecha. Ancora in questo 15 ano<\/em> \/ ave li fedel cristiani una grandisima garcia da miser lo Papa, che in \u00e7ascaduna parte<\/em> \/ ch’eli moria contriti deli soi pecadi, dal d\u00ec dela Asension de Cristo infina al d\u00ec de<\/em> \/ Senta Maria Madalena, sen\u00e7a pena andese ala g<\/em>(l)oria de vita eterna ala qual s\u00ec nde<\/em> \/ con<\/em>(du)ga lo onipote<\/em>(n)te Dio, Pare e Fiol Sp<\/em>(i)ri<\/em>(t)o S<\/em>(an)c<\/em>(t)o, lo qual vive e regna in s<\/em>(e)c<\/em>(u)la s<\/em>(e)c<\/em>(u)lor<\/em>(um), amen<\/em>“. (2)<\/p>\r\n Traduzione: In nome di Dio eterno e della beata vergine Maria. Nell\u2019anno 1347 (more veneto) dell\u2019Incarnazione del nostro Signore messer Ges\u00f9 Cristo, il 25 gennaio, festa della Conversione di San Paolo, verso l\u2019ora del vespro ci fu un gran terremoto a Venezia e quasi dappertutto nel mondo; caddero le sommit\u00e0 di molti campanili, di case e di camini e la chiesa di San Basilio; fece tanta paura che quasi tutti credettero di morire; la terra continu\u00f2 a tremare per circa 40 giorni; e finito questo cominci\u00f2 una grande pestilenza, moriva la gente di diverse malattie e di diverse nazioni. Alcuni sputavamo sangue per la bocca, altri avevano bubboni sotto le ascelle e agli inquini, alcuni avevano il carbonchio, e sembrava che questi mali si trasmetessero l’uno dall’altro, cio\u00e8 i sani dagli infermi, per il tanto spavento il padre non voleva andare dal figlio, n\u00e8 il figlio dal padre, e dur\u00f2 questa pestilenza 6 mesi, e si diceva che era morta 2 terzi della popolazione. In questo tempo era guardiano di questa scuola mesier Pietro Trevisan dalla Barberia il qual sopravisse per 2 mesi e poi mor\u00ec con 10 dei suoi compagni e con pi\u00f9 di 300 compagni di questa Scuola e poi al 20 di giugno fu fatto guardian mesier Bon dalla Giudecca. Il papa concedeva l’indulgenza plenaria per tutti i fedeli che si pentivano dei loro peccati, dal giorno dell’Ascensione al giorno della Maddalena. (3)<\/p>\r\n (1) Giovanni Malgarotto. IL GAZZETTINO, 21 luglio 1923<\/p>\r\n