\u00c8 noto il martirio sofferto a Famagosta<\/em> da Marc’Antonio Bragadin<\/strong>, perch\u00e9 venne e descritto, e dipinto, e scolpito, e rappresentalo sulle pubbliche scene, e monumenti illustri ancora lo ricordano.<\/p>\r\n I Turchi dopo di avere barbaramente tormentato, e scorticato vivo il Bragadin<\/strong>, riempirono la sua pelle di paglia, e nel partire da Cipro<\/em> la attaccarono all’antenna di una galeotta, e mostratala a spettacolo ferale ai lidi della Soria<\/em>, la portarono in trionfo a Costantinopoli, e la chiusero in una cassa nell’Arsenale della citt\u00e0.<\/p>\r\n La pelle arriv\u00f2 in seguito nelle mani dei parenti del Bragadin<\/strong>, e collocata a Venezia prima nella Chiesa abbaziale di San Gregorio<\/em>, indi, alla soppressione di questa, nella Chiesa\u00a0dei Santi Giovanni e Paolo<\/em> in un’urna, guardata da due leoni con un’iscrizione. Tutto questo ci raccontano gli storici, ma non ci dicono in quale modo sia stata rapita, n\u00e9 chi fosse l’uomo si coraggioso, a malgrado di ogni pericolo, per rubarla. Ora ci\u00f2 che resta a desiderarsi si scopre col mezzo di una supplicazione fatta al Senato nel d\u00ec 13 febbraio del 1588 (m.v. 1857) da Girolamo Polidoro<\/strong> veronese soldato di Famagosta<\/em>, e confermata dalla testimonianza del fratello del martirizzato, e dalle lettere scritte da Marc’Antonio Tiepolo<\/strong> bailo<\/em> a quel tempo in Costantinopoli<\/em>, per il governo veneziano.<\/p>\r\n “Serenissimo Principe. Io Hieronimo Polidoro da Verona in servitio di questa eccelsa Repubblica e non scordando nella mia schiavit\u00f9 la divotione mia, n\u00e9 atterrandomi da nessun pericolo, sono stato quello felicissimo martire, il quale a richiesta dell’illustrissimo Thiepolo, all’hora Bailo a Costantinipoli, levai di una cassa dell’arsenale la pelle del clarissimo Bragadino, et di quella sotto i panni vestitomi, la portai salva ed intiera all’illustrissimo Bailo, con quest’atto di virt\u00f9 ed ardimento significando, con certezza di morte, la infinita divotione ch’io porto alla Serenit\u00e0 vostra. Quello che mi \u00e8 successo dopo \u00e8 horribile ad ascoltare da uno principe religioso e clemente, non che insopportabile all’umana natura e poter tollerare. Imperciocch\u00e8, accusato di questo lecito furto a’ ministri turcheschi, ho patito innumerevoli e maggiori strassi, et forse nella vecchia memoria non \u00e8 uscita viva persona da’ pi\u00f9 fieri tormenti; imperocch\u00e9 per molti giorni fui torturato alla corda con i piedi in su, bastonato sul ventre, e sulla schiena di tre mille bastonate, battuto sulla natura che si guast\u00f2, e io divenni eunuco. Semimorto ritornai al tormento, e di nuovo co’ piedi in su attaccato alla corda, e sinuato con sbadaglio di ferro in bocca in un vaso di acqua salsa con la testa a pendicolo attuffata, et immersa, ho sofferto le pi\u00f9 formidabili pene, che potessero capitare in animo di tigre e serpenti. Dopo i quali tormenti tutto guasto e rovinato, ed in mendicit\u00e0 di servit\u00f9 con consumatione di ogni mia facolt\u00e0, mi sono finalmente condotto ai piedi della Serenit\u00e0 Vostra, la quale supplico per l’amore di Christo di concedermi provisione di ducati 16 al mese<\/em>“.<\/p>\r\n Vennero dal Senato<\/em> concessi allo sventurato in vita sua ducati 5 al mese, da essere riscossi dalla Camera di Verona. (1)<\/p>\r\n In una ricognizione della cassetta di larice contenente la pelle, fatta nel 1596, quando ancora stava nella chiesa di San Gregorio, la pelle viene cos\u00ec descritta : “era piegata in ampiezza di un foglio di carta, salda e palpabile come fosse un panno lino, vi si vedevano i peli del petto ancora attaccati, et alla mano destra che era scorticata, e le dita non compiute di scorticare, con l’unghie che sembravano ancor vive, lo che fu veduto dalli seguenti: mons. Barbaro abate di San Gregorio; tutti li preti di chiesa.\u00a0E la detta pelle fu portata con licenza di monsignor Patriarca Priuli ai Santi Giovanni e Paolo dove fu veduta da molti padri del convento e fu riposta nell’urna del suo deposito<\/em>” (2).<\/span><\/p>\r\n Purissimo stile, nobili e ben adatti ornamenti, rendono molto pregiabile il monumento in Chiesa dei Santi Giovanni e Paolo, innalzato nel 1596. L’urna racchiude la pelle dell’eroe; e il busto sovrapposto ne porge l’effigie. La pittura a chiaro scuro che lo corona, si reputa dell’Alabardi,<\/strong>\u00a0altri l’attribuiscono al Piazza<\/strong>, cappuccino, rappresenta il tormentoso s\u00fapplizio sofferto dal Bragadin<\/strong>.<\/p>\r\n “D. O. P. \/\u00a0 <\/span>M. ANTONII BRAGADENI \/ DVM PRO FIDE ET PATRIA \/ BELLO CYPRIO SALAMINAE \/ CONTRA TVRCAS CONSTAN \/ TER FORTITEQ CVRAM \/ PRINCIPEM SVSTINERET \/ LONGA OBSIDIONE VICTI \/ A PERFIDA HOSTIS MANV \/ IPSO VIVO AC INTREPIDE \/ SVFFERENTE DECTRACTA \/ PELLLIS \/ ANN. SAL. CI\u0186I\u0186LXXI XV KL SEPT. \/ ANTON. FRATIS OPERA, ET \/ IMPENSA BYZANTIO HVC \/ ADVECTA \/ ATQVE HIC A MARCO, HER \/ MOLAO, ANTONIOQ. FILIIS \/ PIENTISS. AD SVMMI DEI \/ PATRIAE PATERNIQ. NOMI \/ NIS GLORIAM SEMPITERNAM \/ POSITA \/ AN. SAL. CI\u0186I\u0186LXXXXVI \/ VIXIT ANN. XXXXVI”. (3)<\/span><\/p>\r\n Un busto del Bragadin<\/strong> si pu\u00f2 vedere in una Sala dell’Armamento in Palazzo Ducale, opera di Sebastiano Aspetti<\/strong>, mentre un medaglione con la sua effigie si vede sopra l’architrave della porta d’ingresso del palazzo Bragadin Bigaglia in Calle del Cafetier<\/em> ai Santi Giovanni e Paolo.<\/p>\r\n (1) L’Omnibus raccolta di letture popolari di Storia, Letteratura, Belle Arti, Curiosit\u00e0. Tipografia di Giovanni Cecchini 1854.<\/p>\r\n (2) Antonio Riccoboni. Storia di Salamina presa e di Marc’Antonio Bragadino comandante. Tipografia della Gazzetta Privilegiata. Venezia 1843.<\/p>\r\n (3) Tempio dei Santi Giovanni e Paolo in Venezia descritto ed illustrato dall’autore degli otto giorni a Venezia. T<\/span>ipografia Andreola Venezia 1835.<\/span><\/p>\r\n