{"id":50697,"date":"2020-01-13T06:55:43","date_gmt":"2020-01-13T06:55:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=50697"},"modified":"2020-01-13T06:55:43","modified_gmt":"2020-01-13T06:55:43","slug":"lincontro-tra-papa-alessandro-iii-e-limperatore-federico-barbarossa-nella-basilica-di-san-marco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=50697","title":{"rendered":"L’incontro tra papa Alessandro III e l’imperatore Federico Barbarossa nella Basilica di San Marco"},"content":{"rendered":"

L’incontro tra papa Alessandro III e l’imperatore Federico Barbarossa nella Basilica di San Marco<\/h3>\n

Nel 1174 l’imperatore Federico Barbarossa<\/strong> discese, con un nuovo esercito, per la quinta volta in Italia e gi\u00e0, incendiata Susa<\/em>, preso Asti<\/em>, e posto invano l’assedio ad Alessandria<\/em>, si ritirava a Pavia<\/em>, ove, a fine di guadagnare tempo, propose nuove condizioni di accomodamento alla Lega Lombarda<\/em>. Le quali tornate senza effetto, da che l’imperatore seppe che dalla Germania gli pervenivano nuove genti, giunte queste si pose alla loro testa, e, nei campi di Legnano<\/em>, presentava battaglia ai confederati italiani. Non \u00e9 a dire con quale e quanto ardore pugnarono Milanesi, Bresciani, Piacentini, Lodigiani, Novaresi, Vercellesi<\/em>, che soli si trovarono congregati a fronte degli Alemanni<\/em>. La storia registr\u00f2 con splendida nota quel fatto, che forma tutta delle pi\u00f9 care glorie d’Italia. Basta dire che l’imperatore fugg\u00ec in guisa, che corse voce, fra i suoi, che fosse rimasto sul campo, per cui l’imperatrice, a Como, assunto gi\u00e0 aveva il lutto. <\/p>\n

Tale sconfitta poneva in fondo ogni speranza di riscossa nell’animo di Federico<\/strong>; sicch\u00e9 se pi\u00f9 volte, fino allora, con subdole arti aveva mostrato di curare la pace con il pontefice Alessandro III<\/strong>, adesso, rimessi gli spiriti, si decise fermamente a trattarla; e, per ci\u00f2 fare, scrisse al doge Sebastiano Ziani<\/strong> pi\u00f9 volte impegnandolo a farsi mediatore, mettendo in suo arbitrio trattarla. A questo si unirono i re di Francia e d’Inghilterra, e s\u00ec che al fine ben preparate ed avviate le pratiche, Federico<\/strong> mand\u00f2 gli arcivescovi Guglielmo di Magileburgo<\/strong>, Cristiano di Magonza<\/strong> e Pietro<\/strong> vescovo di Vorms<\/em> ad Anagni<\/em>, ove si trovava il pontefice; e fu conchiuso che l’imperatore riconoscerebbe Alessandro<\/strong> come papa legittimo, e quindi rinunzierebbe allo scisma; non darebbe molestia a coloro che lo avevano sostenuto, e in quanto alle controversie con la Lega<\/em> sarebbero particolarmente discusse.<\/p>\n

Ottenuta poi dal pontefice carta di guarentigia e salvacondotto da Federico<\/strong>, partiva da Anagni<\/em>, ed imbarcatosi sulle galee del re siculo, destinate a riceverlo, sciolse dal porto; ma una fiera tempesta lo spinse sulle coste della Dalmazia<\/em> a Zara<\/em>, da cui poi si diresse a Venezia, per indi recarsi nella citt\u00e0 destinata per tenere un congresso, onde stringere pace durevole fra il papato e l’impero. Difatti, pervenuto il pontefice a San Nicol\u00f2 del Lido<\/em>, fu prima alloggiato in quel monastero, e quindi, il giorno appresso, incontrato dal doge entr\u00f2 a Venezia, recandosi ad alloggiare nel palazzo del patriarca di Grado<\/em>. <\/p>\n

Intanto si propose Venezia stessa per luogo del meditato congresso, il quale si apr\u00ec verso la met\u00e0 di maggio dell’anno 1177. Molte furono le discussioni che ebbero luogo, per appianare le quali Federico<\/strong> partiva dalla Pomposa<\/em>, delizioso palazzo in cui faceva la sua dimora presso Ravenna, per indi recarsi a Chioggia; ma allora che si seppe essere egli arrivato in quella citt\u00e0, poco distante da Venezia, ed a Venezia soggetta, sorse il desiderio in molti del congresso che non si lasciasse col\u00e0 inonorato l’imperatore. Il quale, dopo avere alquanto esitato, alla fine approv\u00f2 i capitoli sottoscritti dai suoi plenipotenziari: ed il pontefice, dopo di averlo fatto assolvere dalle censure, permise che venisse a Venezia. Sei galee veneziane quindi, il d\u00ec 23 luglio, si recarono a Chioggia a levarlo, lo condussero a San Nicol\u00f2 del Lido<\/em>, ove la Signoria, il d\u00ec appresso, unitamente al doge, al patriarca, al clero ed al popolo, si recarono a prenderlo, e lo condussero sulla piazza di San Marco. <\/p>\n

Stava ad attenderlo, sulla porta della Basilica Marciana<\/em> Alessandro III<\/strong>, assiso sopra magnifico trono, e adorno delle vesti pontificali, circondato da cardinali e da prelati, in mezzo al gremito popolo spettatore. Tosto che Federico<\/strong> si fu accostato al pontefice, depose il manto imperiale ed ogni altro ornamento di sua maest\u00e0, ed inoltratosi al soglio del Vicario di Cristo<\/em>, si prostese umiliato a baciargli i piedi. Il papa tosto lo alz\u00f2 di terra, e gli diede in sulla fronte il bacio di pace. Presolo quindi amichevolmente per mano, lo guid\u00f2 nel tempio presso l’ara massima, ove Federico<\/strong> prest\u00f2 novellamente ubbidienza ed ossequio ad Alessandro<\/strong>, come a Sommo Pontefice. Il d\u00ec appresso, per desiderio dell’Augusto stesso, il papa celebr\u00f2 nel tempio medesimo l’incruento sacrificio, e di sua mano fece partecipe il monarca del pane angelico, e ci\u00f2 a sacramento di riconciliazione verace. Deposti ricchi doni da Federico sull’altare, si restitu\u00ec al palazzo ducale, ove preso avea alloggio, unitamente coi pi\u00f9 distinti personaggi del suo seguito. <\/p>\n

La ratificazione definitiva del trattato avvenne il primo giorno dell’agosto seguente; col quale prometteva e giurava l’imperatore, alle citt\u00e0 confederate, una tregua di sei anni, durante la quale quelli della Lega<\/em> non sarebbero molestati dagli imperiali; potrebbero girare e commerciare liberamente nelle terre dell’imperatore, come altres\u00ec gli aderenti di questo godrebbero di egual libert\u00e0 nelle terre della Lega<\/em>; nominerebbe dall’una parte e dall’altra ciascuna citt\u00e0 due arbitri a decidere nelle controversie che potessero insorgere; che se gli arbitri non fossero da tanto a restituire l’ordine in qualche citt\u00e0 contumace, non verrebbe perci\u00f2 turbata la pace generale, ma solo contro quella citt\u00e0 verrebbe pronunziato il bando. Oltre ad alcune altre cose si statuiva, che nell’indicato corso di sci anni quelli della Lega<\/em> non sarebbero tenuti a giurare fedelt\u00e0 all’imperatore, n\u00e9 questi pronunzierebbe sentenza in cose concernenti la Lega<\/em> stessa. <\/p>\n

Finalmente fu fatta tregua del pari col re di Sicilia per quindici anni. Speciale trattato conchiudevano poi i Veneziani con Federico<\/strong>, il d\u00ec 16 settembre seguente, per il quale rinnovava e confermava l’imperatore tutti i patti dei suoi antecessori, tanto in riguardo ai confini, quanto circa alle selve, alle vigne e ad ogni altro possedimento nelle terre imperiali; guarenti vali da ogni insulto e molestia; proibiva severamente ai suoi sudditi di appropriarsi alcuna cosa spettante ai legni veneziani che tacessero naufragio; provvedeva alla retta amministrazione della giustizia: pagando i Veneziani il solito ripatico ed il quadragesimo, avrebbero facolt\u00e0 di commerciare in tutti i domini dell’impero senz’altro dazio o gravezza, e limitava i viaggi marittimi dei propri sudditi fino a Venezia soltanto e non pi\u00f9 oltre: infine provvedeva alla sicurezza dei legati, concedeva ai veneziani l’uso dei boschi e dei pascoli nei vicini territori. <\/p>\n

Anche papa Alessandro<\/strong> era largo con la Repubblica di concessioni spirituali. Consacr\u00f2 tre chiese; San Salvatore<\/em>, Santa Maria della Carit\u00e0<\/em>, la cappella d’ Ognissanti<\/em> nel palazzo del patriarca di Grado<\/em>, contigua alla chiesa di San Silvestro<\/em>, a cui poscia fu unita: don\u00f2 al doge la Rosa d’oro<\/em>, da lui stesso benedetta nella Basilica di San Marco<\/em>, e pose termine, finalmente, per un concordato, alle discordie che per vari secoli avevano turbata la pace fra i patriarchi di Aquileia<\/em> e di Grado<\/em>. <\/p>\n

Partiva l’imperatore verso il fine di settembre, e quindi il papa alla met\u00e0 del mese susseguente, ritornando ciascuno, con gran seguito, ai propri Stati. <\/p>\n

Questo fatto \u00e9 uno dei pi\u00f9 gloriosi che vanti la storia veneziana, perch\u00e9 da esso risplende, pi\u00f9 che da ogni altro, la potenza e la religione della Repubblica; e per ci\u00f2 voleva essa che venisse figurato in dodici tele distinte nella Sala del Consiglio Maggiore<\/em>, ed in un’altra tela decorante la Sala del Consiglio dei Dieci<\/em>. (1) <\/p>\n

A ricordo dell’evento, una pietra segna, sul pavimento dell’atrio della Basilica di San Marco<\/em>, il punto esatto dove avvenne l’incontro tra papa Alessandro III<\/strong> e l’imperatore Federico Barbarossa<\/strong>. <\/p>\n

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Atrio della Basilica di San Marco. Punto dell’incontro tra papa Alessandro III e Federico Barbarossa.<\/figcaption><\/figure>\n

(1) Il Palazzo Ducale di Venezia Volume IV. Francesco Zanotto. Venezia MDCCCLXI<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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