Ponte in ghisa; struttura in ghisa, bande<\/em> in ghisa a volute e motivi geometrici. Sui fianchi del ponte, sopra un arco, \u00e8 impressa la scritta “FONDERIA VENETA SAN ROCCO VENEZIA”, mentre sulle balaustre \u00e8 impressa la scritta “E.G. NEVILLE E G.O 1865”. (1)<\/p>\n Qui si stendeva anticamente un tratto di terreno, chiamato il getto<\/em>, o il ghetto<\/em>, perch\u00e8, come scrive il Temanza<\/strong> nell’Illustrazioni all’Antica Piazza di Venezia<\/em>, era la sede delle pubbliche fonderie, ove si gettavano le bombarde, e del magistrato presidente alle stesse.<\/p>\n Tali fonderie esistevano fino dal secolo XIV, leggendosi in una Parte del 29 maggio 1306: “Cum tempore quo diminuta fuerunt salaria, fuisset diminutum solarium Nicolao Aymo qui est officialis ad Ghettum ecc”<\/em>.<\/p>\n Avevano cessato di esistere per\u00f2 nei primordi del secolo XV, poich\u00e9 nel 1458 un Gasparino De Lon<\/strong>, avente l’et\u00e0 di 50 anni, citato come testimonio in una contesa giurisdizionale fra il parroco di San Geremia, e quello dei Santi Ermagora e Fortunato, dopo aver detto che il luogo “ideo vocabatur el getto quia erant ibi ultra duodecim fornaces, et ibi fundabatur aes”<\/em>, soggiunse che si ricordava di aver veduto quelle fonderie nella sua puerizia, e che “erant deputati tres domini ad eundem locum et offitium, prout sunt ad alia offitia, et erant scribanus et alii officiales, et vivebant ceatum personae quoddamodo ex ilio offitio”<\/em>.<\/p>\n Dal documento medesimo si rileva che il ghetto<\/em> era chiuso tutto all\u2019intorno, o che, per mezzo di una porticella, e di un piccolo ponte attraversante il rivo, si passava ad un terreno vicino, ove si solevano accumulare le macerie delle fornaci. Anche questo secondo riparto, o per la vicinanza al primo, o perch\u00e8 l\u00e0 pure si fossero in seguito stabilite alcune fonderie, si disse il ghetto<\/em>, ed ebbe l’aggiunta di nuovo<\/em> alfine di contraddistinguerlo dall\u2019altro, che prese il nome di vecchio.<\/p>\n Perci\u00f2 il Sabellico<\/strong> circa il 1485 cos\u00ec scrisse “…. sublicivm…. Hieremiae pontem revise, ubi cum transcenderis, ad laevam ftectito. Hic subito dextera occurrit aerificina vetus, patrio sermone jactum vocant, locus hondie magna ex parte dirutvs. Ex ea insula in campum undiqve aedificiis clausum ponte transcenditur. Est is undique ut insula circumfluus; recentiorem jactum nominant. Tenuis virus Hieronymi aram inde dividit”<\/em>.<\/p>\n Tanto il Ghetto Vecchio<\/em>, quanto il Nuovo<\/em> si destinarono nel 1516 per abitazione agli Ebrei, ed essendo stata Venezia forse la prima citt\u00e0 a voler divisi gli Ebrei dai Cristiani, od almeno trovandosi gli Ebrei pi\u00f9 numerosi a Venezia che altrove, il nome Ghetto<\/em> divenne celebre cos\u00ec da passare a tutti gli altri luoghi di terraferma, e degli altri stati anche, ove i figli d’Israello vennero costretti ad abitare insieme. Ai medesimi poi nel secolo XVII si concesse un terzo riparto prossimo agli altri due, il quale, usandosi gi\u00e0 la voce ghetto<\/em> ad indicare un luogo destinato a soggiorno degli Ebrei, assunse la denominazione di Ghetto Novissimo<\/em>. (2)<\/p>\n (1) ConoscereVenezia<\/p>\n (2) Giuseppe Tassini. Curiosit\u00e0 Veneziane ovvero Origini delle denominazioni stradali di Venezia. (VENEZIA, Tipografia Grimaldo. 1872).<\/p>\n