Ponte in mattoni; struttura in mattoni e pietre, bande<\/em> in ferro ad archi gotici sostenute da colonnine in pietra d’Istria. Su un fianco del ponte, al centro dell’arco, tre stemmi in pietra di Provveditori di Comun<\/em>. (1)<\/p>\n Sul nome di questo ponte che unisce la parrocchia di Santa Maria del Rosario o dei Gesuati<\/em> a quella dei Santi Gervasio e Protasio<\/em>, comunemente chiamata San Trovaso<\/em>, corrono tre interpretazioni, storica la prima, leggendarie le altre, tutte e tre appartenenti al Cinquecento, il secolo d’oro della Repubblica.<\/p>\n Attigua al ponte, nella casa d’angolo in Fondamenta Priuli<\/em>, costruzione archiacuta con patere e frammenti bizantini, abitava fin dal secolo decimoquinto la famiglia Maraviglia<\/strong>, una di quelle famiglie di cittadini originari che potevano adire agli uffici di cancelleria, e che Piero Maria Contarini<\/strong> chiamava “li zentilhomeni dil populo<\/em>“, parificati in grado ai nobili di terraferma.<\/p>\n Verso la met\u00e0 del Cinquecento vivava nella casa paterna un Giovanni Maraviglia<\/strong>, segretario del Senato, e fratello della bella Belisandra<\/strong> andata sposa nel 1564 a Pietro Albino<\/strong>, gran cancelliere di Cipro con residenza a Nicosia, capitale dell’isola sulla quale sventolava allora il gonfalone di San Marco. Ma nei primi giorni del mese di luglio del 1570, avendo i Turchi dichiarato guerra alla Serenissima, mossero con la loro poderosa flotta verso l’isola di Cipro e precisamente su Nicosia la capitale, “la chiave<\/em>“, come scriveva il provveditore Nicol\u00f2 Dandolo<\/strong>, per il possesso dell’intero regno che era stato un tempo di Caterina Cornaro<\/strong>.<\/p>\n Eroica fu la difesa della citt\u00e0 da aprte dei Veneziani; combattendo da prodi morirono Piero Pisani<\/strong>, Bernardo Polani<\/strong>, Leonardo Ronconi<\/strong>, Pietro Albino<\/strong>; perduti i baluardi, le mura, ogni altra difesa, si combatteva ancora per le strade, dalle finestre, dai tetti, le donne stesse si erano unite ai difensori e fu lotta troce, accanita, ostinata, fra le pi\u00f9 terribili che la storia ricordi. Nicosia fu presa dal numero dei nemici, non dal valore, e seguirono tutti gli orori della conquista, di brutture, di saccheggi di cui era maestra la ferocia turca.<\/p>\n La bella Belisandra Maraviglia<\/strong> nella difesa aveva combattuto da eronina: perduto il marito si era gettata nella mischia con furore novello, ma fatta prigioniera con altre compagne dallo stesso Mustaf\u00e0<\/strong> era stata imbarcata sopra un nave ottomana. Ventimila furono i morti in quella strage tremenda e tremila i prigionieri; le navi nemiche vennero caricate di copsicue ricchezze, di schiavi cristiani, di tesori rubati. Ma Belisaria<\/strong> pensava alla vendetta, sacrificava se stessa volendola feroce; non vista s’avvicin\u00f2 alla polveriera della nave dov’era imbarcata e vi accese il fuoco. Balz\u00f2 in aria la nave e due altre con essa; un’ecatombe di turchi, quattrocento donne scomparse e il mare sommere ogni cosa; tesori e cadaveri.<\/p>\n Giunta a Venezia la notizia della perdita di Nicosia fu immenso il dolore, ma quel dolore apparve pi\u00f9 fulgida la bella figura di Belisaria Maraviglia<\/strong>, e corse la sua fama tra il popolo, si narravano le sue imprese meravigliose, e fin d’allora quel ponte attiguo alla casa dove Belisandra era nata e cresciuta veniva chiamato delle “Meravegie<\/em>” dal nome della famiglia e dalle gesta dell’eroina.<\/p>\n Questa la storia, le due tradizioni dicono altrimenti e furono riportate dal Pull\u00e9<\/strong> nelle sue annotazioni ai “canti del popolo Veneziano<\/em>” del Foscarini<\/strong>.<\/p>\n Narra la prima che dovendosi costruire il ponte in pietra nella seconda met\u00e0 del Cinquecento venivano trasportato sulla vicina fondamenta i materiali occorrenti per il lavoro, quando nella notte di un dicianove di giugno, festa dei Santi Gervasio e Protasio<\/em>, il ponte venne costruito per opera miracolosa da mani ignote. “El xe un miracolo!<\/em>” gridava il popolo e mentre il pievano di San Trovaso correva a benedire il ponte costruito in una sole notte la citt\u00e0 lo battezzava per il ponte delle “Maravegie<\/em>“.<\/p>\n Ma un’altra tradizione, fantastica quanto la prima, per\u00f2 di carattere prettamente veneziano, racconta che vicino al ponte, sulla Fondamenta Priuli<\/em>, sorgeva nel 1560 una casetta ad un piano abitava da sette sorelle, sei delle quali belle “come el sol<\/em>” ma la settima bruttina, chiamata Mariangela<\/strong>, piuttosto bruttina.<\/p>\n Frequantava la casa delle sorelle un tale Zuane<\/strong>, giovane barcaiuolo al traghetto della Carit\u00e0, ma quasi all’improvviso il giovane da sano e robusto divenne debole e malaticcio, tanto che non c’era pi\u00f9 da pensare a correre nella regata che di solito la Serenissima ordinava nel gran giorno della “Sensa<\/em>“. Zuane<\/strong> credette ad una magia “strighesso<\/em>“, e incolp\u00f2 la settima sorella. Mariangela<\/strong>, che sfuggiva sempre quando lui arrivava in casa a visitar le sorelle.<\/p>\n Il brutto pensiero tanto tormentava Zuane<\/strong> che quasi pens\u00f2 alla vendetta; una sera, era il Venerd\u00ec Santo, le sorelle di Mariangela<\/strong> eranp andate col padre a visitare i “sepolcri<\/em>“, la fanciulla era sola in casa e il giovane barcaiuolo che lo sapeva si avvi\u00f2 verso la casetta per mettere in atto il suo progetto, ma di caratere buono, quasi pauroso, sost\u00f2 sul ponte guardando l’abitazione delle sorelle e dalla finestra apperta, al fiocco chiarore di una lucernetta, vide Mariangela<\/strong> inginocchiata che sembrava pregare. Nello stesso tempo alzati gli occhi al cielo scorse sei stelle fiammeggianti, disposte a “carro<\/em>“, ed una settimana piccola e scialba, ma mentre guardava, le sei ludice stelle perdeva il loro splendore e soltanto la piccola sempre pi\u00f9 risplendeva di vivida luce.<\/p>\n Lentamente il giovane si diresse verso la casa della fanciulla, ed entrato le chiese: “Perch\u00e9 me hai strigato?<\/em>” e l’altra piangendo confess\u00f2 invece che l’amava e in quell’ora pregava Iddio di farla morire poich\u00e9 brutta com’era non sperava pi\u00f9 nulla. Commosso il barcaiuolo partiva gentilmente salutandola; lasci\u00f2 i tristi pensieri, recuper\u00f2 la salute, vinse la ragata e chiese Mariangela<\/strong> in sposa.<\/p>\n Il ponte, dal cui ripiano, Zuane<\/strong> vide il prodigio delle sette stelle e dove nacque il suo amore per colei che prima odiava, fu detto d’allora “el ponte delle Maravegie<\/em>” poich\u00e9 aveva proprio fatto meraviglie nel cuore di Zuane<\/strong>, il gondoliere vincitore della famosa ragata della “Sensa<\/em>“.<\/p>\n Queste le fantastiche tradizioni, ma tutti gli autori che hanno scritto di cose veneziane parteggiavano, e a ragione, per il nome della famiglia Meraviglia<\/strong> che legava al ponte il ricordo, non di prodigi, ma di fatti gloriosi in difesa del nostro San Marco. (2)<\/p>\n (1) ConoscereVenezia<\/p>\n (2) Giovanni Malgarotto. IL GAZZETTINO, 29 giugno 1931.<\/p>\n