Storia dell’isola, della chiesa e del monastero<\/strong> <\/p>\n \n Ritornando dall\u2019Egitto, ove portato si era per desiderio del martirio, per restituirsi ad Assisi il serafico San Francesco, approd\u00f2 a Venezia, ove giunto si ritir\u00f2 per amor della solitudine in una remota isoletta situata non lungi da Burano da mare, ed ivi compose di giunchi e legni tessuti un piccolo oratorio, ed un angusto tugurio quanto fosse bastante al ricovero di due poveri. Mentre dunque quivi insieme col suo compagno Fra Illuminato andava egli passeggiando, sent\u00ec (come lo attestano con unanime sentimento San Bonaventura, ed il doge Dandolo) una copiosa moltitudine di uccelli, che cantavano fra i virgulti dell\u2019isoletta. Quelli (disse rivolto al suo compagno l\u2019estatico santo) lodano Iddio, accompagniamoli noi pure recitando le ore canoniche. Entrarono dunque ambedue fra i virgulti, n\u00e9 gli uccelli perci\u00f2 o si mossero di luogo, o cessarono dal lor garrire. Ma perch\u00e9 il continuato strepito del loro canto non permetteva, che nel loro salmeggiare i servi di Dio udir si potessero, rivoltatosi il santo a quella moltitudine d\u2019innocenti musici, comando loro di acchetarsi finch\u00e9 avessero terminata la recita dell\u2019ufficio divino. Mirabile cosa, si posero tosto tutti gli uccelli in silenzio, e solo ripigliarono le loro canore voci, allorch\u00e9 il santo dopo il termine delle sue orazioni loro lo permise. Successe il mirabile prodigio nell\u2019anno del Signore 1220 e ritornato poi il santo patriarca ad Assisi ivi dopo sei anni, felicemente vol\u00f2 al consorzio dei serafini.<\/p>\n Dopo il prezioso di lui transito alcuni dei di lui figliuoli passarono in Venezia desiderosi d\u2019ivi stabilire un domicilio al sacro Ordine dei Minori, ed istruiti del preciso luogo, ove ai comandi del santo si erano ammutiti gli uccelli, cominciarono a frequentare con devozione quella fortunata isoletta. <\/p>\n Annoverato poi nell\u2019anno 1228, fra i santi dal pontefice Gregorio IX, il serafico patriarca, fu a di lui onore nella stessa isola da Giacomo Michieli, che ne era il padrone, fondata una chiesa, e poco dopo insieme con tutto il tratto dell\u2019Isola nell\u2019anno 1233 donata all\u2019ordine dei minori, contribuendo le occorrenti spese per fabbricare Dal sito dunque remoto, e solitario, in cui si fabbric\u00f2, acquist\u00f2 il monastero il nome di San Francesco del Deserto, bench\u00e9 in qualche, documento del secolo XIV si legge anche chiamato San Francesco della Vigna della diocesi torcellana, e San Francesco della Contrada: nomi per\u00f2 rare volte, e per breve spazio di tempo adoperati. Con pi\u00f9 nobile titolo per\u00f2 lo fregi\u00f2 il pontefice Paolo II, il quale nel giorno 8 di luglio dell\u2019anno 1466, con suo apostolico diploma concesse perpetue indulgenze a chiunque nella solenne commemorazione delle sacre stimate visitasse la chiesa di San Francesco della Contrada dell\u2019Ordine dei Minori nella Diocesi Torcellana, volendo nello stesso tempo, e stabilendo che la stessa Chiesa dovesse in avvenire perpetuamente chiamarsi di San Francesco delle Stimate.<\/p>\n Per lungo tempo fu dai frati minori abitato ed ufficiato questo santuario, finch\u00e9 intiepiditi nell\u2019antica loro divozione, ed annoiati dallo squallore della solitudine, non meno che dall’intemperie dell\u2019aria, si ritrassero nell\u2019abitazione di Santa Maria Gloriosa, detta dei Frari, ed abbandonandolo lo lasciarono veramente un deserto.<\/p>\n Non permise per\u00f2 Iddio, che un luogo cotanto venerabile per la memoria del glorioso suo servo restasse lungamente negletto; perci\u00f2 quelli, che nella religione sera\u017fica per l\u2019esatta obbedienza della regola avevano recentemente assunto il nome di Minori Osservanti, avanzarono per mezzo di Domenico cardinal Firmano protettore dell\u2019ordine le loro suppliche al pontefice Niccol\u00f2 V, per ottenere il rovinoso luogo di San Francesco del Deserto, che tosto fu loro dall\u2019apostolica provvidenza benignamente concesso per sottrarlo alla profanazione, in cui era incorso dopo la partenza dei Minori Conventuali .<\/p>\n Si accinsero dunque appena ricevuto il possesso i fervorosi osservanti a ritogliere dalle rovine il cospicuo santuario, per la riparazione del quale permise il senato con suo decreto segnato nel giorno 26 giugno dell\u2019anno 1453, che raccoglier potessero elemosine da tutte le citt\u00e0, e luoghi del dominio veneziano.<\/p>\n Come per\u00f2 la concessione del sacro luogo era stata fatta dal sopra lodato pontefice Niccol\u00f2 V, col solo oracolo della di lui viva voce, cos\u00ec a fine di perpetuarne alla religione con piena sicurezza il possesso, il pontefice Pio II ad istanza degli ambasciatori veneziani ne conferm\u00f2 nell\u2019anno 1460, con apostolico diploma la donazione stabilita dal di lui antecessore Niccol\u00f2 V, ordinando con replicati comandi al vicario degli osservanti di doverlo ricevere sotto la sua cura, e protezione.<\/p>\n Nell\u2019obbedienza dunque dei Minori Osservanti continu\u00f2 per cento e pi\u00f9 anni questo monastero, finch\u00e9 il pontefice Clemente VIII, nell\u2019anno 1594, assegnandolo ai Religiosi Minori della pi\u00f9 stretta osservanza chiamati comunemente Riformat\u00ed, l\u2019incorpor\u00f2 nella provincia riformata, detta di Sant\u2019Antonio, e di allora in poi furono destinati ad abitar in questo convento sedici religiosi, i quali esemplarmente ufficiano notte e giorno la chiesa malgrado l\u2019insalubrit\u00e0 dell\u2019aria, per la quale con frequenza son resi infermi.<\/p>\n Nell\u2019antica e povera, ma devotissima chiesa si vede ancora l\u2019angusto oratorio di legno formato (come riferisce la tradizione) per le mani di San Francesco, e del suo compagno, ed in un altare laterale i custodisce una venerabile immagine del Redentore Crocifisso, celebre gi\u00e0 per prodigi nella citt\u00e0 di Candia, da cui fu trasportata a Venezia. (1)<\/p>\n Eventi pi\u00f9 recenti<\/strong><\/p>\n Nel 1806, con la concentrazione degli ordini religiosi, i monaci vennero concentrati nel convento di San Bonaventura di Venezia (2).<\/p>\n (1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n (2) ERMOLAO PAOLETTI. Il fiore di Venezia ossia i quadri, i monumenti, le vedute ed i costumi. (Tommaso Fontana editore. Venezia 1839). <\/p>\n
\nin essa un monastero. Compens\u00f2 il Signore la generosa offerta, poich\u00e9 avendo dimostrata in visione al devoto nobile la sublime gloria, che in Cielo godeva il santo fondatore, l\u2019eccit\u00f2 nell\u2019anno 1244 ad assumerne l\u2019abito, e l\u2019istituto, al di cui esempio poi la di lui moglie si fece ascrivere alle figlie di Santa Chiara nel Convento di Santa Maria Madre di Cristo, ora detto di Santa Chiara di Venezia.<\/p>\n