Storia dell’isola, della chiesa e del monastero<\/strong> <\/p>\n Nell\u2019anno XVI del principato di Pietro Polani<\/strong> doge, che fu di Cristo l\u2019anno 1046, Orso Badoaro<\/strong> della parrocchia di San Leone<\/em> concesse a Giovanni Trono<\/strong> di Mazzorbo un ampio spazio di palude, situata fra Murano, e Mazzorbo, perch\u00e9 ivi ad onore di San Giacomo maggiore apostolo<\/em> ergesse un ospitale ad accoglimento dei pellegrini. Cos\u00ec riferisce il Dandolo<\/strong> nella sua Cronaca<\/em>, e soggiunge, che in seguito quest\u2019ospizio fu mutato in Monastero di Monache Cisterciensi<\/em>. Con tal applauso fu ricevuta la fondazione di questo luogo, che se ne fece parte dell\u2019elogio sotto l\u2019immagine del sopra lodato doge Polani<\/strong> nella Sala del Maggior Consiglio<\/em> con questa espressione: Sotto di me Fano divenne tributario, e furono fabbricati gli Monasteri di San Clemente, e di San Giacomo de Paludo<\/em>. Breve dunque fu la durata dell\u2019ospedale, e non ben anche compito un secolo dalla sua fondazione vi furono introdotte monache cisterciensi ad abitarlo, per le quali essendo troppo ristretto il luogo, Pasquale Ardizoni<\/strong>, piovano della chiesa matrice di Santa Maria di Murano<\/em>, don\u00f2 nel mese di giugno dell\u2019anno 1238 a Donata<\/strong> abbadessa, ed alle monache di San Giacomo di Paludo<\/em> un tratto di palude di ragione della sua chiesa, acciocch\u00e9 in esso dilatar potessero le loro abitazioni. Ivi dunque per molto tempo esemplarmente vissero ritirate le monache, finch\u00e9 rallentata nel chiostro la primiera osservanza, ed introdottosi uno scorretto modo di vivere, si diminu\u00ec talmente il numero, che rimaste due sole nel cadente monastero si ritirarono circa l\u2019anno 1440 nel monastero di Santa Margarita di Torcello<\/em>, in cui si professava lo stesso istituto Cisterciense. Aggravate dall’accoglimento delle due nuove ospiti le monache di Santa Margarita<\/em>, implorarono nell\u2019anno 1441 dall\u2019apostolica provvidenza di Eugenio papa IV, che il rovinoso, ed abbandonato monastero di San Giacomo di Paludo<\/em> fosse unito ed incorporato a quello di Santa Margarita, nel quale vivevano in regolare osservanza molte monache, angustiate per\u00f2 dalla povert\u00e0. Accolse il pontefice le istanze, e rimise l\u2019esecuzione dell\u2019unione a Pietro Bianchi<\/strong> abbate di San Felice di Ammiano<\/em>, ordinando che i due monasteri fossero bens\u00ec soggetti unicamente all\u2019abbadessa di Santa Margarita, ma che per\u00f2 anche nel chiostro di San Giacomo fosse continuato il numero delle monache, e dei ministri, onde non fosse interrotto il culto divino. L\u2019apostolico diploma segnato nel giorno 8 di luglio dell\u2019anno 1441 fu eseguito con puntualit\u00e0 dal giudice delegato nel giorno 15 del susseguente ottobre.<\/p>\n Pochi anni scorsero dopo la decretata unione, allorch\u00e9 essendo afflitta la citt\u00e0 di Venezia da una gravissima peste, fu stabilito dal senato nel giorno XVII di luglio dell\u2019anno 1456, che l\u2019Isola di San Lazzaro<\/em>, gi\u00e0 destinata al ricovero dei lebbrosi, venisse assegnata a riguardi di sanit\u00e0 per riporvi i risanati dal morbo pestilenziale, i quali uscivano dal Lazzeretto, ed i lebbrosi condotti fossero al luogo di San Giacomo di Paludo<\/em>, per la qual assegnazione ne fu ottenuta la facolt\u00e0 dall\u2019autorit\u00e0 suprema della sede apostolica.<\/p>\n Non ebbe poi, n\u00e9 meno dopo ritirati i lebbrosi, effetto la stabilita unione: avvenne che le monache di Santa Margarita angustiate dalla povert\u00e0, e dall\u2019imminente rovina del loro monastero situato in luogo paludoso, ed insalubre impetrarono da Callisto papa III<\/strong>, nell\u2019anno 1456 e poi da Pio II<\/strong>, di lui successore nel 1459, di essere trasferite a Venezia in luogo pi\u00f9 opportuno, riservando per\u00f2, ed assegnando il monastero di San Giacomo di Paludo<\/em> a sollievo di loro indigenze.<\/p>\n Riusc\u00ec dispiacevole al senato, che un luogo sacro, e nei tempi trascorsi tanto celebre, andasse a finire in rovina. Che per\u00f2 fece esporre al pontefice Pio II<\/strong> essere suo desiderio, che l\u2019antico monastero di San Giacomo di Paludo<\/em> concesso fosse a fra Francesco da Rimini<\/strong> dell\u2019ordine dei Minori<\/em>, uomo creduto allora di vita esemplare, e di fondata dottrina. Per compiacer dunque all\u2019istanze del veneto senato, comand\u00f2 il pontefice nel giorno 2 di dicembre dell\u2019anno 1458, agli apostolici delegati, che estinte nell\u2019antico monastero di San Giacomo in Paludo<\/em> la dignit\u00e0 di abbadessa, e la religione cisterciense, dovessero concederlo in possesso a fra Francesco da Rimini<\/strong> dell\u2019ordine dei Minori<\/em>. Inutili furono tutti gli sforzi dell\u2019afflitte monache per opporsi all\u2019esecuzione di tal decreto, ed essendo stato per sentenza degli apostolici delegati nel giorno 18 di febbraio dell\u2019anno 1460, istituito il suddetto fra Francesco<\/strong> in primo priore del luogo, aggravate le monache appellarono al romano pontefice. Rimise Pio II<\/strong> a decisione della controversia al patriarca di Venezia Maffeo Gerardi<\/strong>, che temper\u00f2 in tal maniera la sentenza del primicerio, che restando il possesso del luogo alla religione dei minori, una porzione delle rendite cedesse a vantaggio del monastero di Santa Margarita<\/em>; divisione che fu poi approvata, e confermata dal pontefice nell\u2019anno 1462, in maniera per\u00f2, che dovessero le intere rendite essere a favore del suddetto fra Francesco, finch\u00e9 egli vivesse.<\/p>\n Corrispose il beneficato religioso con somma ingratitudine alle pubbliche grazie. Poich\u00e9 avendo radunata riguardevole somma di elemosine per la restaurazione del sacro luogo, non solo lo lasci\u00f2 nel rovinoso suo stato, ma avendo affittato le rendite ad un prete secolare di mal costume asport\u00f2 tutti i beni mobili, e gli ornamenti della chiesa, e ritorn\u00f2 a Rimini.<\/p>\n Avutane di ci\u00f2 notizia il pontefice Paolo II<\/strong>, ordin\u00f2 con sue apostoliche lettere in data del giorno 1 di ottobre dell\u2019anno 1469. Al sopra lodato patriarca Gerardo<\/strong>, che levato il priorato dal possesso del poco lodevole religioso, dovesse istituirlo in casa regolare dell\u2019ordine dei Minori<\/em>, ed assegnarlo alla casa grande di Santa Maria Gloriosa di Venezia<\/em>, detta dei Frari, nel dominio della quale fino al giorno d\u2019oggi continua. (1)<\/p>\n Eventi pi\u00f9 recenti<\/strong><\/p>\n Ultimamente per\u00f2 vi abitava un solo religioso, il quale celebrava nelle feste, e nelle procelle della laguna accoglieva nell\u2019ospizio i passeggeri. Con la soppressione del convento dei Frari nel 1810 naturalmente anche questa casa filiale ben presto fu e soppressa e demolita. (2) <\/p>\n (1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n (2) ERMOLAO PAOLETTI. Il fiore di Venezia ossia i quadri, i monumenti, le vedute ed i costumi. (Tommaso Fontana editore. Venezia 1839). <\/p>\n