Storia della chiesa e del monastero<\/strong><\/p>\n Nella descrizione del vastissimo incendio, per cui nell\u2019 anno 1105 divamp\u00f2 una gran parte della citt\u00e0 di Venezia, registrando il Dandolo<\/strong> nella sua Cronaca<\/em> tutte le chiese, che vi perirono, singolarmente nomina San Basso<\/em>, San Marco<\/em>, Santa Scolastica<\/em>, e San Zaccaria<\/em>, nessuna menzione facendo della chiesa dei Santi apostoli Filippo e Giacomo<\/em>, argomento fortissimo per poter asserire, che a quel tempo non per anche era fabbricata; mentre essendo posta nel mezzo delle suddette chiese, essa pure, che per necessit\u00e0 doveva restare consumata, sarebbe stata apportata dall\u2019accuratissimo cronologo.<\/p>\n Pochi anni dopo per\u00f2 conviene dire che ella fosse fabbricata o dai monaci dei Santi Felice<\/em> e Fortunato<\/em> dell\u2019Isola di Ammiano<\/em>, o da pie persone, che poi ai monaci stessi la donarono. Poich\u00e9 papa Innocenzio III<\/strong>, con suo apostolico diploma dell\u2019anno 1199, accogliendo sotto la protezione della sede apostolica il monastero suddetto coi beni da esso posseduti, fra essi nominatamente esprime le chiese dei Santi Filippo e Giacomo<\/em>, e di Santa Scolastica<\/em> nella diocesi di Castello. Gi\u00e0 fino da quel tempo cominciava a rissentirsi l\u2019Isola d\u2019Ammiano<\/em> notabili pregiudizi e dal corso dell\u2019acque e dall\u2019intemperie dell\u2019aria. Onde il numero dei monaci and\u00f2 poi talmente scemandosi, che nell\u2019anno 1273, oltre l\u2019abbate non vi erano nel monastero che soli quattro religiosi, e poi inoltrandosi i discapiti dell\u2019isola, si trasport\u00f2 la residenza dell\u2019abbate al Monastero dei Santi Filippo e Giacomo<\/em> di Venezia, in cui nell\u2019anno 1419, viveva il solo abbate senza nessuno accompagnamento di monaci. Provvida per\u00f2 la pubblica autorit\u00e0 con lettere ducali dell\u2019anno suddetto dispose, che delle rendite del monastero di Ammiano<\/em> la quarta parte si assegnasse per alimento dell\u2019abbate abitante nel Monastero dei Santi Filippo e Giacomo<\/em>, e le altre tre si impiegassero nel restauro, e rinnovamento delle fabbriche gi\u00e0 diroccate della chiesa e monastero di Ammiano<\/em>.<\/p>\n Per la fatalit\u00e0 dunque dei tempi da un solo abbate, intitolato di San Felice di Ammiano<\/em>, erano amministrati due monasteri vuoti di abitatori, e due chiese mai ufficiate, finch\u00e9 nell\u2019anno 1473, ad istanza del doge Niccol\u00f2 Tron<\/strong> il Monastero di San Felice di Ammiano<\/em> fu dal pontefice Sisto IV<\/strong>, con apostolico diploma del giorno 8 di ottobre unito con tutte le sue rendite alla Ducale Basilica di San Marco. Unitamente col monastero di Ammiano pass\u00f2 in giurisdizione della Ducale Basilica anche la chiesa, ed il contiguo Monastero dei Santi Filippo e Giacomo<\/em>, che fu con pubblico decreto assegnato in abitazione al Primicerio di San Marco.<\/p>\n Avendo poi i procuratori della chiesa di San Marco determinato di instituire un collegio per educazione dei chierici dedicati al servizio della Basilica Ducale, persuasero il senato d\u2019impetrare dal pontefice in suffragio di un\u2019opera tanto lodevole alcuni dei benefici ecclesiastici, che fossero per vacare nel dominio veneto. Accolse il pontefice Gregorio XIII<\/strong> le premure del senato, e con indulto apostolico segnato nel giorno 23 di aprile dell\u2019anno 1579 concesse, che la Chiesa dei Santi Filippo e Giacomo<\/em> fosse separata perpetuamente dalla Ducale Basilica di San Marco, ad effetto che nel contiguo monastero fosse fondato un seminario, a cui assegn\u00f2 in tanti benefici semplici mille ducati d\u2019oro di rendita.<\/p>\n Quivi dunque furono introdotti i chierici nell\u2019anno 1581, ove dimorarono per il breve spazio di anni dieci, avendo nell\u2019anno 1591 decretato il senato, che il seminario fosse trasportato a Castello nell\u2019ospedale di Ges\u00f9 Cristo<\/em>, ed il Monastero dei Santi Filippo e Giacomo<\/em> restituito per abitazione dei primiceri.<\/p>\n Si venera in questa chiesa il sacro capo, come si dice per tradizione, di San Giacomo Minore<\/em>, ed alcune reliquie di San Filippo<\/em>, apostoli titolari, come anco un dente di Sant\u2019Apollonia<\/em> vergine e martire, il di cui culto in questa chiesa, ove ha un altare dedicato al suo nome, \u00e8 s\u00ec celebre ed esteso, che da molti la stessa chiesa vien chiamata col nome di Sant\u2019Apollonia.<\/p>\n Dal Dandolo sopraccitato vien espressa nominatamente la Chiesa di Santa Scolastica<\/em> consumata dalle fiamme nell\u2019anno 1105, che rifabbricata dalle sue rovine, e soggettata ai monaci di San Felice di Ammiano<\/em>, divenne poi membro del veneto Monastero dei Santi Filippo e Giacomo<\/em>, e leggendosi in autentici documenti, che prima dell\u2019anno 1268 l\u2019antica Chiesa di Santa Scolastica, incorporata al Monastero dei Santi Filippo e Giacomo<\/em>, era divenuta sacristia per uso dei monaci.<\/p>\n Quale altra vicenda abbia avuto questa Chiesa di Santa Scolastica<\/em>, ora ci \u00e8 ignoto, e solo si sa, che un piccolo oratorio sotto il titolo di detta santa, continuo alla casa del primicerio, pass\u00f2 per eredit\u00e0 di una donna di casa Molino<\/strong> alla famiglia patrizia Bondumier<\/strong>; e quantunque corra tradizione, che sia nel sito stesso, ove era l\u2019antica chiesa, pur riesce difficile a credere, che questa fosse tanto discosta dalla chiesa dei santi apostoli, di cui era fatta sacrista. (1)<\/p>\n Visita della chiesa (1733)<\/strong><\/p>\n Entrando in chiesa a mano sinistra sopra la porta il martirio di Santa Giustina<\/em> e opera del Palma<\/strong>. Segue una tavola d’altare di maniera pure Palmesca. All’altare maggiore la tavola con Cristo morto<\/em> \u00e8 del Palma<\/strong>. Dal lato dritto della cappella vi \u00e8 la Visita dei Re Maggi<\/em> di mano di Pietro Dammi<\/strong>. Nella cappella dei Mercanti dall’oro vi \u00e8 la tavola con Nostra Signora<\/em> che va in Egitto di mano del Palma<\/strong>. Sopra la porta della sacrestia vi \u00e8 un quadro col martirio di San Giovanni in olio<\/em> di Odoardo Fialetti<\/strong>. Segue un quadro grande di mano di Alvise dal Friso<\/strong> con entro il martirio di Sant\u2019Apollonia<\/em>. Vi \u00e8 poi un altro quadro compagno passato l’altare con Sant\u2019Apollonia<\/em> esposta al fuoco di mano di Santo Peranda<\/strong>. Nella chiesuoletta di Santa Scolastica<\/em> dietro le prigioni appresso Ca Bondumier<\/em> vi \u00e8 dalle parti dell’altare l’Annunziata<\/em>, ed altri pezzi dei Cav. Ridolfi<\/strong>. (2)<\/p>\n Eventi pi\u00f9 recenti<\/strong><\/p>\n Nel 1807 la chiesa fu chiusa, ed il monastero che le stava accanto, dopo aver cessato di appartenere ai primiceri per la morte dell\u2019ultimo Pr\u00ecmicerio avvenuta nel 1810, divenne stanza dell\u2019ufficio Registro e tasse, e nel 1826 dell\u2019I. R. Tribunale Criminale. La chiesa si converti in un negozio da linaiuolo. (3)<\/p>\n (1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n (2) ANTONIO MARIA ZANETTI. Descrizione di tutte le pubbliche pitture della citt\u00e0 di Venezia ossia Rinnovazione delle Ricche Miniere di Marco Boschini (Pietro Bassaglia al segno di Salamandra – Venezia 1733)<\/p>\n (3) ERMOLAO PAOLETTI. Il fiore di Venezia ossia i quadri, i monumenti, le vedute ed i costumi. (Tommaso Fontana editore. Venezia 1839).<\/p>\n