{"id":24433,"date":"2022-11-13T04:10:24","date_gmt":"2022-11-13T04:10:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=24433"},"modified":"2024-02-03T13:20:47","modified_gmt":"2024-02-03T13:20:47","slug":"chiesa-di-san-salvatore-agli-incurabili","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=24433","title":{"rendered":"Chiesa e Ospedale di San Salvatore agli Incurabili"},"content":{"rendered":"

Chiesa di San Salvatore. Ospedale degli Incurabili. Chiesa demolita, Ospedale secolarizzato <\/em><\/h3>\n

Storia della chiesa e dell’ospedale.<\/strong><\/p>\n

Le pie insinuazioni di San Gaetano Tiene<\/strong> illustre fondatore dei Chierici Regolari<\/em> eccitarono la cristiana carit\u00e0 di alquanti fedeli ad istituire per ricovero dei poveri piagati un ospedale, che dalla qualit\u00e0 degli infermi ivi accolti fu detto degli Incurabili<\/em>. La prima fabbrica fatta circa l’anno 1517 riusc\u00ec di angusta \u00e8 poco stabile struttura perch\u00e9 formata di tavole; onde convenne poi a dilatarla, allonch\u00e9 per mali epidemici insorti nella citt\u00e0 si moltiplic\u00f2 il concorso dei miserabili ad esser ivi ricoverati, e medicati. Come per\u00f2 quanto pi\u00f9 si moltiplicava il numero dei poveri bisognosi di cura, altrettanto si andavano diminuendo quelli, che dovevano assisterli, cos\u00ec fu creduto opportuno l’introdurre nel pio luogo Girolamo Miani<\/strong>, uomo di apostolica carit\u00e0, il quale insieme con alquanti orfani da lui raccolti viveva santamente in una casa contigua all’ospizio di San Rocco<\/em>.<\/p>\n

Accett\u00f2 di buon animo il santo uomo l’occasione d’esercitarsi nel servigio degl\u2019infermi, ed entr\u00f2 nell’anno 1527 accompagnato dai suoi orfanelli nell’ospedale, ove servendo con sommo fervore, e con egual diligenza a quei meschini, restitu\u00ec, ed accrebbe il credito del pio luogo in tal maniera, che non meno di San Gaetano<\/em> viene riverito come padre, e fondatore del caritatevole ospizio. Oltre questi illustri servi di Dio, altri pure vi furono uomini di gran santit\u00e0, che impiegarono le loro fatiche nel ministero degli infermi, fra i quali deve con venerazione singolarmente nominarsi l’apostolo dell’Indie San Francesco Saverio<\/strong>, che destinato nell\u2019anno 1537 da Sant’Ignazio<\/em> insieme con altri quattro dei suoi compagni a servir agli infermi, lambendo con portentosa carit\u00e0 le fetide piaghe d’un miserabile lo restitu\u00ec alla salute. Furono perci\u00f2 in grata riconoscenza dell’esemplare carit\u00e0 di San Francesco Saverio<\/strong>, e della benefica fondazione promossa da San Gaetano<\/em>, eretti i loro simolacri in un’interiore cappella dell’ospedale, ed essendosi oltre le altre caritatevoli opere stabilita anche l’annuale medicatura di quegli sciagurati, che nell\u2019illecito sfogo di loro impudica passione contratto avevano un meritato male, furono perci\u00f2 destinati ad ascoltarne le confessioni i Chierici Regolari<\/em> figli di San Gaetano<\/em>, e ad esortarli con fervorosi sermoni alla penitenza i sacerdoti della Compagnia di Ges\u00f9<\/em>, di cui fu figlio San Francesco Saverio<\/strong>. Anche a Sant’Ignazio Lojola<\/strong>, il quale per il tempo, che dimor\u00f2 in Venezia, and\u00f2 ministrando agli infermi ora in questo ospedale, ora nell\u2019altro dei Derelitti<\/em>, fu eretto un altare nell\u2019oratorio superiore, in cui devoti uomini si radunavano frequentando i loro spirituali esercizi.<\/p>\n

Perch\u00e9 per\u00f2 il beato Girolamo Miani<\/strong> non ancora era stato elevato all’onore degli altari, n\u00e8 si potevano ad esso prestar allora veruno ossequio di pubblico culto, credettero i governatori dar un contrassegno di grata riconoscenza assegnando ai di lui figli Chierici Regolari della congregazione di Somasca<\/em> la spirituale direzione dell\u2019ospedale, in cui continuano con merito gli esempi gloriosi del santo loro padre.<\/p>\n

Consta anche da pubblici documenti, che per l’assistenza dell’inferme, e per l’educazione dell’orfanelle stabilita vi fosse nei primi principi del luogo una congregazione di dodici nobili governatrici, l’impiego delle quali pass\u00f2 poi interamente alla sola congregazione dei governatori formata di nobili, e di cittadini.<\/p>\n

Frattanto la prima struttura dell’ospedale eretta, come si \u00e8 detto; poveramente di tavole si cambi\u00f2 per la pia liberalit\u00e0 di Pietro Contarini<\/strong> vescovo di Paffo in un’ampia, e ben architettata fabbrica, nel di cui mezzo fu fabbricata sul disegno del Sansovino<\/strong> una nobile chiesa consacrata nel giorno 25 di novembre dell’anno 1600 da Raffello Inviziato<\/strong> vescovo del Zante sotto l’invocazione di Ges\u00f9 Salvatore<\/em>.<\/p>\n

Nell’ampio cortile di questo ospedale, che per consiglio di Lorenzo Zantani<\/strong>, venne eretta la chiesa di forma ellittica, principiata nel 1566 eseguita da Antonio da Ponte<\/strong> (ing. idraulico 1512-1597) si disegno del Sansovino<\/strong> (1486-1570) e fu consacrata nel 1600 add\u00ec 25 di novembre da Raffaello Inviziato<\/strong> Vescovo del Zante e Cefalonia. (1)<\/p>\n

Visita della chiesa (1839)<\/strong><\/p>\n

Era ricca di dipinti dei pi\u00f9 famosi artisti. Nel soffitto l’ovato di mezzo col Paradiso<\/em> fu abbozzato da Santo Peranda<\/strong>, e terminata da Francesco Maffei<\/strong>. L’ovato poi verso la porta maggiore, che contiene la Parabola del Vangelo delle Vergini saggie<\/em>, e pazze \u00e8 opera del Padovanino<\/strong>. Nell\u2019 altro verso la Cappella maggiore vi \u00e8 quando lo sposo and\u00f2 alle nozze senza la veste nuziale<\/em>, ed \u00e8 del Prete Genovese<\/strong>. Vi sono poi quattro angeli<\/em> coloriti, con alcune virt\u00f9, e puttini, quelli verso la porta sono del Padovanino<\/strong>, e gli altri corrispondenti del Maffei<\/strong>. Vi \u00e8 la tavola di San Orsola con le Vergini, ed un angelo<\/em> in aria opera del Tintoretto<\/strong>. E l’altra tavola con Santa Cristina, due Angeletti in aria<\/em>, ed il martirio della Santa in lontano \u00e8 opera di Giovanni R\u00f2<\/strong> tenuta per\u00f2 dal Ridolfi<\/strong> per Santa Febronia<\/em> di Martino de Vos<\/strong> scolaro del Tintoretto<\/strong>, e pu\u00f2 essere, con ragione, equivocando forse il Boschini da Giovanni R\u00f2<\/strong> o Rotbamer<\/strong>, e il de Vos<\/strong>, che furono condiscepoli ad uno stesso tempo. La tavola poi del Crocifisso con la Vergine<\/em>, e San Giovanni \u00e8 di Paolo Veronese<\/strong> omessa dal Boschini<\/strong>, e menzionata dal Ridolfi<\/strong>. La cupola dell’Altar maggiore a fresco con adornati, e figure dipinte<\/em>, ed a chiaroscuro \u00e8 opera assai bella di Angelo Rofis<\/strong>. Sopra il coro dove cantano le figlie il quadro grande con un sacrificio della legge antica \u00e8 opera del Cav. Celesti<\/strong>. Sotto al detto coro sopra la porta vi \u00e8 un quadretto con Cristo tirato da un manigoldo<\/em> simile a quello di Tiziano<\/strong>, che \u00e8 in San Rocco bello assai; il Boschini lo fa di Giorgione<\/strong>. Dai lati vi sono due Madonne con vari Santi, un San Paolo<\/em> di maniere antiche, ed un San Francesco<\/em> del modo del Palma<\/strong>. Alla destra del pulpito si vede rappresentata la Cena di Cristo<\/em>, ed alla sinistra il detto, che lava i piedi agli Apostoli<\/em> di Giuseppe Enzo<\/strong>, e vi sono altre storie simili d’intorno alla Chiesa della stessa maniera. Vi sono poi inseriti nei stucchi nell’alto i dodici Apostoli<\/em>, ed altri Santi di diverse maniere tra i quali San Paolo \u00e8 di Maffeo Verona, San Giacomo minore<\/em> del<\/strong> Palma, San Giacomo maggiore<\/em> d’Andrea Vicentino<\/strong>, ed uno di Domenico Tintoretto<\/strong>. Dietro l’immagine del Rosario vi \u00e8 la tavola dell’Annunziata<\/em>; opera del Salviati<\/strong> omessa dal Boschini<\/strong>, e menzionata dal Ridolfi<\/strong>. Nella sagrestia vi \u00e8 un quadretto di mezze figure con la Madonna, Santi Giuseppe e Maria Maddalena<\/em> opera unica in pubblico di Andrea Mantegna.(2)<\/span><\/p>\n

Eventi pi\u00f9 recenti<\/strong><\/p>\n

Questo edificio si destin\u00f2 nel 1807 ad Ospitale Civico<\/em>, e nel 1819 a caserma. Allora fu chiusa la chiesa (che esisteva ove oggid\u00ec si apre il cortile) e fatta deposito dei materiali del Genio Militare. In seguito, fra il marzo ed il maggio del 1825, venne spogliata dei marmi, degli altari e dei suoi dipinti. Finalmente nel 1831 si atterr\u00f2. (3)<\/span><\/p>\n

(1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n

(2) ANTONIO MARIA ZANETTI. Descrizione di tutte le pubbliche pitture della citt\u00e0 di Venezia ossia Rinnovazione delle Ricche Miniere di Marco Boschini (Pietro Bassaglia al segno di Salamandra – Venezia 1733)<\/p>\n

(3) GIUSEPPE TASSINI. Edifici di Venezia. Distrutti o volti ad uso diverso da quello a cui furono in origine destinati. (Reale Tipografia Giovanni Cecchini. Venezia 1885).<\/p>\n