{"id":24001,"date":"2017-07-08T04:26:02","date_gmt":"2017-07-08T04:26:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=24001"},"modified":"2022-05-25T13:30:56","modified_gmt":"2022-05-25T13:30:56","slug":"chiesa-di-santubaldo-vulgo-san-boldo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=24001","title":{"rendered":"Chiesa di Sant’Ubaldo vulgo San Boldo"},"content":{"rendered":"

Chiesa di Sant’Ubaldo vulgo San Boldo. Chiesa demolita<\/em><\/h3>\n

Storia della chiesa<\/strong><\/p>\n

Che la chiesa ora detta di Sant\u2019Ubaldo fabbricata (come scrive il Sansovino) dalle famiglie patrizie Giusta e Trona, abbia avuta la sua origine molto prima dell’anno 1088 si prova con autentico documento conservato nell’Archivio di San Giorgio Maggiore, in cui Ycia vedova di Giovanni Lupanico fa sicurt\u00e0 di alcuni tratti di saline lasciate gi\u00e0 in testamento al Monastero stesso da Marcello Ziani piovano di Sant\u2019Agata, sotto la di cui invocazione era stata fondata la chiesa. Rest\u00f2 poi con molte altre incenerita dal memorabile incendio succeduto nell’anno 1105, insieme con le case del suo confine per la maggior parte, secondo l\u2019uso di quei tempi, formate di tavole. Fu poi con le elemosine dei fedeli rinnovata, e nell’anno 1305 (come si rileva da antico marmo affisso alle pareti esteriori) fu ampliata con l’aggiunta della cappella maggiore.<\/p>\n

Ottenne dalle spoglie dell\u2019imperiale citt\u00e0 di Costantinopoli conquistata dai principi latini confederati un braccio della Santa Vergine e martire titolare, trasportato a Venezia nell’anno 1203.<\/p>\n

Col corso poi del tempo essendosi introdotto in questa chiesa il culto di Sant’Ubaldo vescovo di Gubbio, cominci\u00f2 ad essere chiamata col doppio titolo dei due Santi, e finalmente rest\u00f2 con la sola denominazione di Sant’Ubaldo, con vocabolo Veneziano detto San Boldo.<\/p>\n

Il primo dei Piovani di essa, che si nominasse piovano di Sant’Ubaldo, fu Tommaso Guglielmi eletto al governo di questa chiesa nell’anno 1482, quantunque nel decreto del Senato fatto per la di lui conferma fosse stato chiamato piovano della Chiesa di Sant’Agata vacante allora per la rinuncia fatta da Pietro dei Bruti vescovo di Cattaro, il quale di piovano di questa chiesa essendo stato eletto vescovo di Croia, si ritenne la parrocchia in commenda, e la rinunzi\u00f2 poi quando fu trasferito al vescovado della citt\u00e0 di Cattaro. Dopo il Guglielmi il di lui successore Luigi Natali us\u00f2 di sottoscriversi con doppio titolo piovano dei Santi Ubaldo ed Agata, e gli altri poi che susseguirono si dissero unicamente piovani di Sant’Ubaldo.<\/p>\n

Fu anche celebre nei tempi trascorsi in questa chiesa il culto di Sant’Omobuono confessore cremonese, per solennizzare la di cui festa lasci\u00f2 un pio legato Francesco d’Avanzo nel suo testamento dell’anno 1350. Resa finalmente cadente e rovinosa dai pregiudizi del lungo tempo la chiesa, fu atterrata nell’anno 1735, e per la rifabbrica fu posta la prima pietra nei fondamenti con ecclesiastica solennit\u00e0 nel giorno 25 di maggio dell’anno stesso, e si vide nel giro di quattro anni ridotta a compimento la nuova chiesa, che principi\u00f2 ad ufficiarsi nella sacra lietissima Notte della Nativit\u00e0 del Signore nell’anno 1739. (1)<\/p>\n

Visita della chiesa (1733)<\/strong><\/p>\n

Nella prima cappella a mano sinistra vi \u00e8 un quadro, che serve di tavola con mezze figure, cio\u00e8 Nostro Signore in mezzo ai Santi Pietro, Paolo, Giovanni, e Girolamo, di mano di Rocco Marconi. Vicino alla porta del Campiello vi \u00e8 un quadro posticcio con Nostro Signore morto opera della migliore scuola di Paolo. Dai lati dell’altare maggiore vi \u00e8 la Visita di Santa Elisabetta, e la Nascita di Nostra Signora descritte dal Boschini come di Carletto Caliari. La tavola dell’altare sembra della stessa maniera. Sopra gli archi dalla parte sinistra sono varie storie della vita di Sant’Ubaldo, opere degne di Francesco Pittoni. Le portelle dell’organo col Martirio di Sant’Agata, e due Santi sono di Paolo Piazza. Al battistero vi \u00e8 il Battesimo di Cristo copia di quello di Paolo, che \u00e8 nella sacrestia dai Cappuccini, ma pi\u00f9 in piccolo. (2)<\/p>\n

Eventi pi\u00f9 recenti<\/strong><\/p>\n

Si chiuse nel 1808, ed in seguito si demol\u00ec, non in modo per\u00f2 che non se ne vedano ancora le vestigia, unitamente a parte del campanile. (3)<\/p>\n

(1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n

(2) ANTONIO MARIA ZANETTI. Descrizione di tutte le pubbliche pitture della citt\u00e0 di Venezia ossia Rinnovazione delle Ricche Miniere di Marco Boschini (Pietro Bassaglia al segno di Salamandra – Venezia 1733)<\/p>\n

(3) GIUSEPPE TASSINI. Edifici di Venezia. Distrutti o v\u00f2lti ad uso diverso da quello a cui furono in origine destinati. (Reale Tipografia Giovanni Cecchini. Venezia 1885).<\/p>\n