{"id":23603,"date":"2023-10-15T05:59:50","date_gmt":"2023-10-15T05:59:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=23603"},"modified":"2023-10-15T06:12:12","modified_gmt":"2023-10-15T06:12:12","slug":"chiesa-di-san-girolamo-e-monastero-di-monache-agostiniane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=23603","title":{"rendered":"Chiesa e Monastero di San Girolamo"},"content":{"rendered":"\n

Chiesa di San Girolamo. Monastero di monache Agostiniane. Monastero parzialmente demolito<\/em><\/h3>\n

Storia della chiesa e del monastero<\/strong><\/p>\n

Unite in stretta colleganza di carit\u00e0 Bernarda Dotto<\/strong> e Girolama Lero<\/strong>, Monache di Santa Maria degli Angeli di Murano<\/em>, insieme con Caterina<\/strong> gi\u00e0 eremita reclusa presso la Chiesa di Sant\u2019Angelo<\/em> di Venezia, partitesi da Venezia si portarono a Treviso per il lodevole oggetto d\u2019ivi fondare un monastero, in cui si professasse la primitiva regola di Sant\u2019 Agostino. Ivi dunque esemplarmente vivendo si conciliarono l\u2019affetto di quei cittadini, e mosso dal credito di loro virt\u00f9 Monadusio Tempesta<\/strong>, nobile avvocato di Treviso, concesse loro un dilatato spazio di terreno situato fuori delle mura della citt\u00e0, perch\u00e9 ivi, ove era un antico romitaggio, fabbricassero un convento di monache dell’ordine e sotto l’invocazione del Dottor Massimo San Girolamo<\/em>, e professassero la regola di Sant\u2019Agostino.<\/p>\n

Perch\u00e9 il sacro luogo si fabbricasse, ne diede ampia facolt\u00e0 nell\u2019anno 1340. Pietro Paolo<\/strong> Vescovo di Treviso, stabilendo, che nel nuovo monastero rinserrare si dovessero in perpetua clausura le tre monache venute da Venezia, fra le quali dovesse essere abbadessa quella, che pi\u00f9 idonea si riconoscesse per governare il monastero sotto l’ordine, e l’osservanza della religione da San Girolamo istituita per la Santa Vergine Eustochio in Betlemme; e sotto la regola, che egli assegnava, di Sant\u2019Agostino gi\u00e0 da esse professata nel primo loro monastero.<\/p>\n

Costituita poi nella dignit\u00e0 d\u2019abbadessa la nobile, e prudente vergine Bernarda Dotto<\/strong>, tosto accorsero mosse dallo splendore della di lei virt\u00f9 molte vergini a darle alla di lei direzione, finch\u00e9 ben presto si accrebbe il numero delle abitatrici del nuovo chiostro. Ma breve fu la lor dimora. Poich\u00e9 sopraggiunta l\u2019asprissima guerra mossa da Lodovico Re d\u2019Ungheria<\/strong> collegato coi Carraresi<\/strong> di Padova contro la Repubblica, le oneste vergini timorose d\u2019insulti militari abbandonarono l\u2019esposto luogo, e molte di esse si rifuggirono in Treviso, ove attendendo l\u2019esito della guerra, passarono poi a rifabbricare il diroccato loro monastero. Ma l\u2019abbadessa Bernarda<\/strong>, e seco lei altre sette monache, pensando ad un pi\u00f9 sicuro ricovero, passarono in Venezia nell\u2019 anno 1364, e ritirate in una casa nella Parrocchia di San Vitale<\/em>, seguirono l\u2019intrapresa monastica vita, distribuendo regolarmente il lor tempo parte agli esercizi di piet\u00e0, e parte al lavoro, da cui ritraevano lo scarso loro mantenimento.<\/p>\n

Arriv\u00f2 a conoscere ed ammirare la virt\u00f9 di questo sacro coro di vergini il pio gentiluomo Giovanni Contarini<\/strong>, ed ispirato di ridurle ad un chiostro, compr\u00f2 a tale oggetto alcune case con un vasto spazio di terreno nella Parrocchia dei Santi Ermagora e Fortunato<\/em>, che tosto volontariamente cedette, ed assegn\u00f2 a Bernarda<\/strong>, ed alle di lei figlie con l\u2019unica condizione, che in una parte del terreno desinato ad uso di cimitero dovessero concedere gratuitamente la sepoltura ai cadaveri dei poveri ivi portati.<\/p>\n

Perch\u00e9 poi la nuova religiosa fabbrica con le necessarie ecclesiastiche licenze forma prendesse di vero monastero, ottenne il pio Fondatore da Bartolommeo<\/strong> Vescovo della Canea, e Vicario Generale allora di Paolo Foscari<\/strong> Vescovo di Castello, nell’anno 1375, le opportune facolt\u00e0 per la erezione della chiesa, e del monastero, e per l\u2019elezione dell\u2019abbadessa, che dovesse eleggersi sempre ad arbitrio delle monache, riservata ai Vescovi di Castello la prerogativa d\u2019investire le elette nella loro dignit\u00e0, e stabilito un perpetuo censo al vescovado castellano di una libbra d\u2019incenso, di due arance, e due fiaschi di vino. Dopo ci\u00f2 eletta dal capitolo delle monache in abbadessa la sopra lodata Bernarda<\/strong>, e confermata dal Vescovo Vicario, govern\u00f2 lodevolmente per diciassette anni il nuovo monastero, e mor\u00ec poi piena di meriti nell\u2019 anno 1382. Successe nella dignit\u00e0 Girolama Lero<\/strong> gi\u00e0 indivisibile compagna della defunta, al di cui conforto pass\u00f2 poi felicemente nell\u2019anno 1395.<\/p>\n

Ottenuta poi, coll\u2019assenso del capitolo della Parrocchiale Chiesa dei Santi Ermagora e Fortunato<\/em>, dal Vicario Generale di Leonardo Dolfino<\/strong> Vescovo di Castello la facolt\u00e0 di accrescere il numero dei sacerdoti all\u2019uffiziatura della loro chiesa, (essendo loro nella istituzione stato permesso un solo cappellano) pensarono malgrado le loro ristrettezze d\u2019innalzare una magnifica chiesa a con viva fiducia, che la Divina Providenza per mezzo dell\u2019elemosine dei fedeli accorrerebbe al soccorso. Poich\u00e9 ci\u00f2 pi\u00f9 prestamente si eseguisse Papa Martino V<\/strong>, nell\u2019anno 1418, e poi Eugenio IV<\/strong> nell\u2019anno 1424, concessero spirituali indulgenze a chiunque con pie offerte ne promovesse il compimento. In questa pia intrapresa tanto maggiormente risplendette il fervore delle buone monache, quanto ch\u00e9 essendo di molto accresciute di numero, nell\u2019angusto monastero doveva una cella servire di abitazione a due, e spesso anche a tre monache. Per facilitare dunque a queste vergini la maniera di sostentarsi insinu\u00f2 loro il Senato, che formare dovessero alcune piccole palle di tela, che servire sogliono nelle pubbliche riduzioni per i suffragi, o siano voti per le elezioni delle Cariche, e per altri affari. Ma non bastando n\u00e9 pure questo scarso sussidio alla molta indigenza delle religiose, Papa Eugenio IV<\/strong>, commiserandone le angustie un\u00ec il rovinoso, e vacuo Priorato di Sant\u2019Andrea dell\u2019Isola di Ammiano<\/em> gi\u00e0 dei Canonici Regolari al Monastero delle Monache di San Girolamo<\/em>, nel quale dentro diciotto celle abitavano quarantasei Monache.<\/p>\n

L\u2019adempimento di tale unione comandato con pontificio diploma segnato del giorno 4 di gennaio dell\u2019anno 1436, fu poi eseguito nel giorno 27 dello stesso mese dal Vescovo di Castello San Lorenzo Giustiniano<\/strong>, destinato per tale effetto Apostolico Commissario.(1)<\/p>\n

Visita della chiesa (1839)<\/strong><\/p>\n

Rimasero ivi quelle monache sino alla soppressione generale del 1810. Il convento, divenuto privata propriet\u00e0, si alter\u00f2 al modo che oggid\u00ec si vede mantenendosi la chiusa chiesa nell’antico stato.<\/p>\n

Fuori della chiesa vi era l’antichissima scuola di San Girolamo, che altre volte meritava ogni attenzione per le opere sorprendenti di pittura del Bellini<\/strong>, del Carpaccio<\/strong>, e del Vivarini<\/strong>.<\/p>\n

Soffr\u00ec quella scuola la sorte stessa della chiesa nel 1810; ma riaperta nel 1814 non offre pi\u00f9 cosa adesso che meriti riguardo.<\/p>\n

(1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n

(2) ERMOLAO PAOLETTI. Il fiore di Venezia ossia i quadri, i monumenti, le vedute ed i costumi. (Tommaso Fontana editore. Venezia 1839).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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