Storia della chiesa<\/strong><\/p>\n Nei principi del secolo VIII, allorch\u00e9 Venezia con l\u2019aggiunta di nuove fabbriche, e di pi\u00f9 numeroso popolo andava rendendosi grande, la famiglia Dardana<\/strong>, che in quei tempi era venuta a stabilirvi il suo domicilio, aiutando col soldo, di cui era ricca i nuovi cittadini a moltiplicare abitazioni, fu la cagione che si fabbricasse tutto quel tratto di luogo, che ora forma la contrada di San Marziale<\/em>, detta volgarmente San Marcilian<\/em>. Perch\u00e9 poi gli abitanti assai accresciuti di numero avessero i loro spirituali sovvenimenti, la patrizia famiglia dei Bocchi<\/strong> eresse ad onore di San Marziale vescovo di Limoges<\/em> una chiesa, che accolse sotto la sua cura parrocchiale tutte le case circonvicine. Resa essa chiesa cadente per l\u2019antichit\u00e0, verso il fine del XVII secolo si pens\u00f2 a rinnovarla, e la pia diligenza del di lei piovano Giuseppe Pasquini<\/strong> col proprio, e con l’altrui caritatevole soccorso ben presto la rinnov\u00f2 assai ornatamente dai fondamenti, cosicch\u00e9 nell\u2019anno 1693 si vide compita, e fu poi con solenne pompa consacrata dal patriarca Pietro Barbarigo<\/strong> nel giorno 28 di settembre dell\u2019anno 1721. \u00c8 formato il capitolo di questa chiesa dal piovano, da due preti, da un diacono, e da un suddiacono titolari.<\/p>\n Per tre illustri vittorie riportate dai veneziani nel giorno festivo di San Marziale a Zara, e nel Golfo di Romania contro i Turchi, e nell\u2019anno 1373 contro i padovani, ed altri loro collegati, deliber\u00f2 l\u2019autorit\u00e0 del Maggior Consiglio nel giorno 3 di luglio dello stesso anno, che per rendimento di grazie a Dio, dalla di cui piet\u00e0, ed all\u2019intercessione di Maria Vergine di lui Madre, e dei Santi Marco e Marziale si riconoscevano s\u00ec gran beneficenze, dovesse per l\u2019avvenire esso giorno essere fra i solenni, che sogliono comunemente chiamarsi Feste di Palazzo<\/em>.<\/p>\n \u00c8 celebre in questa chiesa cos\u00ec per la frequenza dei miracoli, come per l\u2019antico costante culto, una devota immagine di Nostra Signora, di cui riferisce la tradizione, essere dai lidi di Rimini pervenuta direttamente senza opera umana alla Chiesa di San Marziale, ove a di lei venerazione fu istituita una devota confraternita. Nei vecchi libri di questa si legge registrato, bench\u00e9 in tempi posteriori, questo mirabile avvenimento, le di cui circostanze senza aggiunger loro, o diminuire fede sono queste con fedelt\u00e0 ed esattezza trascritte.<\/p>\n Tenendo la sede di San Pietro Niccol\u00f2 Papa IV<\/strong>, un devoto pastore per nome Rustico<\/strong> nel territorio di Rimini mentre pascolava le sue pecore alla riva d\u2019un fiumicello, ritiratosi per fuggir le ore calde del meriggio all\u2019ombra di una pianta, vide non lontano un tronco d\u2019albero, che aveva in s\u00e9 come un abbozzo di umana figura. Come per\u00f2 egli nutriva per la Vergine Madre di Dio una tenerissima devozione, cos\u00ec si sent\u00ec internamente mosso, bench\u00e9 affatto ignaro nell\u2019arte della scultura, di formarne un simolacro della Vergine Santissima, e tosto posta mano all\u2019opera condusse il lavoro a tal termine, che per renderlo perfetto gli mancava, la sola faccia. Mentre dunque con pi\u00f9 attenta diligenza ne va formando il volto, sopravvenuta la notte lasci\u00f2 imperfetta l\u2019opera, che nella susseguente mattina vide con suo grave dolore malamente guastata. Ci\u00f2 poi essendogli replicatamente accaduto, il buon uomo timoroso della rabbia del comune nemico, risolse di desistere dall\u2019intrapresa. Ora fluttuando egli addolorato tra diversi pensieri, gli apparvero all\u2019improvviso due vaghi, e ben vestiti fanciulli, che mostrando d\u2019aver fallata la strada lo interrogarono della cagione di sue angustie, si esibirono pronti a compire l\u2019incominciato lavoro. Rise il buon pastore alla fanciullesca profferta, ed indicata loro la retta strada gli accomiat\u00f2, ed indi confortato anco dai giovani stessi si pose con maggior efficacia all\u2019opera, che per il terminare del giorno lasci\u00f2 pur imperfetta. Al susseguente mattino vide pur anche questa si stata deformata la virginale faccia, del che mentre egli si querela, nuovamente se gli fecero vedere i due giovani, e rimproverata la di lui miscredenza intrapresero il lavoro, che nel breve tempo di un\u2019ora rest\u00f2 perfettamente compito.<\/p>\n Attonito a tal prodigio l\u2019innocente pastore gli interrog\u00f2 chi fossero, e ne ebbe in risposta essere stati mandati dalla Regina del Cielo, affinch\u00e9 il di lei simulacro, il di cui compimento si disturbava dalla rabbia del demonio, si perfezionasse per ministero degli angeli. Gli commisero poi che portar si dovesse al vescovo di Rimini, e per comando della Madre di Dio dignificargli, doversi il prodigioso simulacro riporre in una vuota barchetta e lasciarlo alla direzione della provvidenza divina.<\/p>\n Conosciuta dal vescovo la verit\u00e0 del meraviglioso successo, si port\u00f2 a venerare il virginale simulacro, e comand\u00f2 che per mano dei sacerdoti fosse trasportato in Rimini. Mentre ci\u00f2 si eseguiva, arrivata che fu la sacra pompa al porto della Citt\u00e0, si rese la sacra immagine tanto pesante, che non valendo forza alcuna pi\u00f9 a muoverla, si risolsero di ubbidire al divino volere, e la collocarono in una piccola barca a discrezione dell\u2019acque. Ma ne subentr\u00f2 tosto al governo la disposizione di Dio, e la piccola navicella con stupore di molti Riminesi, che l\u2019andarono seguitando, a diritto cammino entrando nel porto di Malamocco per li interni canali della laguna, si port\u00f2 a dirittura alle rive, della Chiesa di San Marziale<\/em>. La vide venir da lungi un fanciullo nato muto, il quale stando fra le braccia di suo padre povero mendico, e privo affatto di vista, con improvvisa festosa voce l\u2019ammon\u00ec di venerare devotamente il verginale simulacro della Madre di Dio. All\u2019udir le voci ben articolare del figlio pieg\u00f2 tosto le ginocchia a terra il cieco padre, e ne rese umili grazie alla potente intercessione della Vergine. Indi mentre la prega a raddoppiare a di lui favore i prodigi si sent\u00ec in un istante aprire gli occhi al godimento della luce.<\/p>\n Alla fama di tanti miracoli accorse il Vescovo di Castello, ed avendo risaputa dai cittadini riminesi la serie dell\u2019ammirabile arrivo, comand\u00f2 tosto al piovano di San Marziale, che condur dovesse la venerabile immagine alla chiesa cattedrale; ma essendosi rinnovato in tale occasione il miracolo d\u2019una insuperabile immobilit\u00e0, fu lasciato alla Chiesa di San Marziale<\/em> il godimento di s\u00ec riguardevole tesoro, che con l\u2019intervento del principe, e del senato fu solennemente collocato ad un altare ad onore della Vergine Madre di Dio decentemente eretto. Fu poi dopo la fabbrica della nuova chiesa, riposa la sacra immagine in un magnifico altare di marmo, continuando tuttavia la divozione frequente del popolo a venerarla, massimamente nel giorno secondo di luglio sacro al mistero della Visitazione di Maria. (1)<\/p>\n Visita della chiesa (1839)<\/strong><\/p>\n Ad una sola nave \u00e8 questa chiesa, n\u00e9 un’altra ve ne \u00e8 che la uguagli nel gusto barocco e caricato proprio del secolo in cui sorse. Antonio Zanchi<\/strong> fece la tavola del primo altare, e quella del secondo col Redentore ed i Santi Pietro e Paolo<\/em> \u00e8 opera assai pregiata di Jacopo Tintoretto<\/strong>. Antonio Molinari<\/strong> fece quelle del terzo coi Santi Francesco d’Assisi ed Antonio di Padova<\/em>, e Domenico Tintoretto<\/strong>, nei due quadri a fianco dell’altare maggiore, esegu\u00ec l’Annunziazione<\/em>.<\/span><\/p>\n Il gran quadro con la Risurrezione<\/em> nella cappella maggiore \u00e8 di Antonio Aliense<\/strong>. Dotta immaginazione, nobile partito \u00e8 in questo dipinto. Il quadro opposto con la Crocifissione<\/em>, di molto a questo inferiore, \u00e8 di Domenico Passignano<\/strong>.<\/span><\/p>\n Passando al sinistro fianco della chiesa, il transito di San Giuseppe<\/em> nel primo altare \u00e8 bel lavoro di Antonio Balestra<\/strong>, nel secondo sta l’anzidetto simulacro della Beata Vergine e nell’ultimo altare si ammira la tavola del Tobia guidato dall’Angelo<\/em>, dipinta da Tiziano<\/strong> nel sesto lustro dell’et\u00e0 sua. Tutto \u00e8 genio in essa e dottrina nell’artifizio. La testa del Tobia non pu\u00f2 avere pi\u00f9 di vita e quella dell’angelo \u00e8 tutta grazia e vivacit\u00e0. Si osservi come esso si muove spiritosamente senza che ombra vi appaia di affettazione veruna. In questo stava il grande secreto di Tiziano<\/strong>: nascondere coll’arte ci\u00f2 che l’arte pur tutto faceva.<\/span><\/p>\n Non pi\u00f9 che una scuola era in questa chiesa, oltre quella del Santissimo, cio\u00e8 quella della Madonna delle Grazie. (2)<\/span><\/p>\n (1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n (2) ERMOLAO PAOLETTI. Il fiore di Venezia ossia i quadri, i monumenti, le vedute ed i costumi. (Tommaso Fontana editore. Venezia 1839).<\/p>\n