{"id":1587,"date":"2023-05-21T05:02:40","date_gmt":"2023-05-21T05:02:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=1587"},"modified":"2024-02-03T12:45:36","modified_gmt":"2024-02-03T12:45:36","slug":"chiesa-e-monastero-della-madonna-dei-carmini-frati-carmelitani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.conoscerevenezia.it\/?p=1587","title":{"rendered":"Chiesa e Monastero di Santa Maria del Carmine vulgo dei Carmini"},"content":{"rendered":"\n<h3>Chiesa di Santa Maria del Carmine vulgo dei Carmini. Monastero di Frati Carmelitani. <em>Monastero secolarizzato<\/em><\/h3>\n<p><strong>Storia della chiesa e del monastero<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Che al tempo, in cui il doge <strong>Domenico Michele<\/strong> guerreggiava fortunatamente in Tiro, ed in Palestina, siano stati tradotti i Carmelitani in Venezia da <strong>Giovanni Zancarolo<\/strong> nell&#8217;anno 1125,&nbsp;mentre faceva dalla Tracia tragitto, e in angusto tempio e romitaggio collocati, lo scrisse, ma non so con qual fondamento, <strong>Francesco Mondini<\/strong> Carmelitano in un libretto intitolato <em>Carmelo il favorito<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pi\u00f9 probabile \u00e8 l&#8217;opinione, che la l&#8217;<em>Ordine&nbsp;Carmelitano<\/em> ponesse fede in Venezia verso il fine del secolo XIII, giacch\u00e9 da autentica carta conservata nell&#8217;archivio capitolare di Santa Margarita apparisce, aversi i religiosi Carmelitani nell&#8217;anno 1286, obbligato a consegnare alla chiesa parrocchiale tutte e intere le oblazioni, che essi ricavar potessero nel giorno festivo, e inoltre a contribuire al piovano, ed ai chierici della stessa due libbre di cera, e quattro d&#8217;olio in riconoscimento dello jus parrocchiale; e questo obbligo del monastero fu poi confermato nell&#8217;anno 1320, da <strong>Giovanni della Rocca<\/strong> vicario generale di tutto l&#8217;ordine, il quale dichiar\u00f2 con pubblico documento, essersi ci\u00f2 stabilito tra il priore, ed i frati del monastero da una parte, ed il piovano, e capitolo della parrocchiale <em>Chiesa di Santa Margarita<\/em> dall&#8217;altra per l&#8217;occasione di fabbricare la <em>Chiesa di Santa Maria dei Carmini<\/em> di Venezia. Promisero poi nell&#8217;anno 1288, gli stessi religiosi del monastero, che se sortisse loro d&#8217;aver un cimitero libero per le sepolture, contribuirebbero alla <em>Chiesa di Santa Margarita<\/em> la met\u00e0 dei proventi, e delle elemosine, che in grazia d&#8217;esse sepolture ricavare potessero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eretta dunque la chiesa, e dedicata a Maria Vergine sotto il titolo della di lei gloriosa Assunzione, fu anche decorata nell&#8217;anno 1290 da <strong>Nicol\u00f2 IV<\/strong> di indulgenze a chi in certi determinati giorni la visitasse, e poi ricevette la solenne ecclesiastica consacrazione nel giorno 6 di aprile dell&#8217;anno 1348, per mano di <strong>Marco Morello<\/strong> gi\u00e0 priore del convento, ed indi vescovo Domocense, che a maggior decoro della sacra funzione assunse&nbsp;con s\u00e9&nbsp;sei altri Vescovi, che lo assistessero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Passati pochi anni dalla fondazione della chiesa, fu in essa stabilita ad onore della Divina Madre una devota compagnia di femmine vestite del sacro abitino dell&#8217;istituto, le quali da <strong>Gerardo<\/strong> priore generale dell&#8217;ordine furono nell&#8217;anno 1300 ammesse in perpetuo alla partecipazione delle pie opere, che ovunque si facessero nell\u2019<em>Ordine del Monte Carmelo<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da tale radunanza e fama avesse origine in Venezia l&#8217;istituto delle terziarie, chiamate volgarmente <em>Pizzochere dei Camini<\/em>, le quali prima viver solevano separatamente nelle loro case private, e poi si ritirarono nell&#8217;anno 1498, a viver unite in una casa, detta <em>Santa Maria della Speranza<\/em>, donata loro da un buon uomo chiamato <strong>Luigi Vielmo<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Altra confraternita dell&#8217;uno e dell&#8217;altro sesso, sotto la protezione di Maria, fu poi eretta nell&#8217;anno 1594, che in breve tempo talmente divenne sorte e di ricchezze e di rendite, che oltre l\u2019avere magnificamente eretto, e adornato nella chiesa l\u2019altare dedicato a Maria del Carmine, innalz\u00f2 ancora dirimpetto al fianco della chiesa un sontuoso edificio ad uso delle sue devote funzioni.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Molte ed insigni sono le reliquie, che si conservano in questa chiesa, fra le quali queste sono le principali. La testa del vescovo Sant&#8217;Uldarico. La testa di una delle compagne di Sant\u2019Orsola, che sorse per equivoco fu detta essere Santa Cordula, di cui si gloriano aver il sacro capo le monache di San Lorenzo di Venezia, e quelle di Santa Maria della Valverde di Mazzorbo. Una coscia di Sant&#8217;Eliseo profeta, offerta a questa chiesa da un mercatante per nome <strong>Bonaventura Barletta<\/strong>, che l&#8217;anno 1325 l&#8217;acquist\u00f2 dal Monastero o&nbsp;priorato di San Lorenzo in Cesarea, fuori delle mura di Ravenna, in cui si dice riposare l&#8217;intero corpo del santo profeta. Un osso insigne ed intero di San Simon Stok carmelitano tratto dalla citt\u00e0 di Bordeaux e l&#8217;anno 1621 donato da <strong>Gregorio Canale<\/strong> Veneto priore generale dell&#8217;ordine carmelitano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e9 mancano al monastero i suoi pregi. Perci\u00f2 in esso si celebr\u00f2 nell&#8217;anno 1524, il capitolo generale, in cui <strong>Niccol\u00f2 Audet<\/strong> fu eletto generale, e per ordine di <strong>Clemente VII<\/strong>, vi si stabilirono costituzioni per la riforma universale dell&#8217;ordine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si numerano fra gli alunni di esso <strong>Niccol\u00f2 Audet<\/strong>, e <strong>Gregorio Canale<\/strong> generali dell&#8217;ordine, e molti vescovi, fra quali <strong>Marco Morello<\/strong> prima priore, poi vescovo Domocense, <strong>Niccol\u00f2 Sorbollo<\/strong> vescovo di Scarpanto morto nell&#8217;anno 1368. <strong>Giacomo<\/strong> vescovo Evellonense, <strong>Bonifacio<\/strong> Vescovo Venecopolense, e <strong>Giovanni Lombardo<\/strong> Vescovo di Parenzo. A questi, che indubitatamente sortirono dal <em>Sacro Ordine del Carmelo<\/em>, vi aggiunge il sopraccitato <strong>Mondini<\/strong> e altri Vescovi, cio\u00e8 <strong>Tommaso Contarini<\/strong>, e <strong>Giacomo Zane<\/strong> Vescovi d\u2019ignota chiesa, <strong>Marco Contarini<\/strong> Acivescovo di Corf\u00f9, <strong>Natale<\/strong> Vescovo di Nona, <strong>Lorenzo Laureto<\/strong> Vescovo di Adria, <strong>Pietro Vespa<\/strong> Vescovo di Paffo, e finalmente <strong>Giovanni Magno<\/strong> Vescovo di Jesolo, che sebbene sotterrato in questa chiesa non fu per\u00f2 giammai ascritto n\u00e9 a questo, n\u00e9 a veruno altro Ordine Regolare. Asserisce altres\u00ec il suddetto scrittore, essere stati tratti da questi chiostri <strong>Cristoforo<\/strong>, e <strong>Dionisio Abbati<\/strong> Ostrovicensi. (1)<\/p>\n<p><strong>Visita della chiesa (1839)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"background-color: #e6d3d3;\">Entrando in chiesa la pala del primo altare alla destra \u00e8 di<strong> Jacopo Tintoretto<\/strong> che si prefisse di contraffare lo stile dello <strong>Schiavone<\/strong>. <strong>Bernardino Prudenti<\/strong> fece la pala del secondo altare con <em>Santa Teresa ed altri Santi<\/em>, e <strong>Giambattista Cima<\/strong> da Conegliano effigi\u00f2 in quella del terzo altare la <em>Nascita del Signore<\/em>. Nel magnifico quarto altare <strong>Pace Pace<\/strong> nel 1692 esegu\u00ec quella di <em>Nostra Donna in gloria<\/em> ed un angelo che cala a consolare le anime purganti. L&#8217;urna di marmo e di bello e vago disegno, che pende dopo quest&#8217;ultimo altare, racchiude le ceneri di <strong>Andrea Civran<\/strong> morto nel 1572.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"background-color: #e6d3d3;\">Nell&#8217;atrio che mette alla sagrestia si vede sopra la porta destra un buono busto di marmo esprimente il senatore <strong>Vincenzo Morosini<\/strong> benefattore del convento, morto nel 1752. Nella sagrestia <strong>Jacopo Palma<\/strong> dipinse la tavola dell&#8217;altare coll&#8217;<em>Annunziazione<\/em> e quello dei due quadretti laterali all&#8217;altare medesimo colla deposizione \u00e8 bella opera di nostra scuola. Uscendo dall&#8217;altare e girando a destra, si vedr\u00e0 il ritratto dell&#8217;anzidetto padre <strong>Canturani<\/strong> cos\u00ec benemerito per lo restauro del convento.&nbsp;<strong>Giambattista Lambranzi<\/strong> fece i due quadri di che sono rivestite le laterali pareti. Nel maggior vi \u00e8 il <em>trionfo del Carmelo<\/em> e nell&#8217;opposto <em>vari santi dell&#8217;ordine Carmelitano<\/em>. Il terzo, tra le due finestre, raffigura quando ciascuno di vari ordini religiosi, pretendendo di essere il vero ordine del Carmelo, Nostra Donna, cui s&#8217;appellarono, addita quali sono i suoi figli.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"background-color: #e6d3d3;\">Tornando in chiesa la tavola del piccolo altare con <em>Nostra Donna e due angeli<\/em> \u00e8 della buona maniera antica. Nella cappella, a fianco della maggiore, <strong>Gaspare Diziani<\/strong> fece di buon effetto la pala con <em>Elia nel deserto<\/em>.&nbsp;Magnifico per\u00f2 per mole e per marmi \u00e8 il maggiore altare pel quale <strong>Ermanno Stroili<\/strong> fece la pala con <em>Nostra Donna<\/em>. Ambe le pareti di questa cappella principale sono coperte da due quadri. Alla destra il quadro inferiore di <strong>Jacopo Palma<\/strong> mostra la <em>Moltiplicazione dei pani e dei pesci<\/em>, ed il superiore, <em>col Paradiso da un canto e Sant&#8217;Elena dall&#8217;altro che scopre la croce<\/em>, \u00e8 di <strong>Gaspare Diziani<\/strong>. Di questo medesimo pennello \u00e8 all&#8217;altra parte il quadro superiore col Serpente nel deserto, mentre l&#8217;inferiore col <em>Cadere della manna<\/em>, \u00e8 di <strong>Marco<\/strong> figlio di <strong>Andrea Vicentino<\/strong>. Pria di passare all&#8217;altra cappella laterale potranno essere veduti i due organi dipinti da <strong>Andrea Schiavone<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"background-color: #e6d3d3;\"><strong>Gaspare Diziani<\/strong> nella detta cappella laterale fece la tavola esprimente <em>Santa Anna che educa Maria Vergine<\/em> e dopo il nobile altare del Crocifisso si trova una piccola cappella il cui altare mostra un lavoro di <strong>Jacopo Palma<\/strong>. Nell&#8217;altare susseguente&nbsp; <strong>Lattanzio Querena<\/strong> fece la pala di <em>Sant&#8217;Antonio di Padova<\/em>, e la tavola del vicino altare con <em>San Nicol\u00f2 ed i Santi Giambattista, Giorgio e Lucia<\/em> \u00e8 opera celebrata di <strong>Lorenzo Loth<\/strong>. Il bel quadro seguente, con <em>Nostra Donna addolorata<\/em> e vari santi \u00e8 di <strong>Alvise dal Friso<\/strong>. Bella non meno \u00e8 la tavola dell&#8217;altro altare di <strong>Pietro Liberi<\/strong>: raffigura <em>Sant&#8217;Alberto che benedice la croce<\/em>; ma la migliore pittura di questa chiesa \u00e8 l&#8217;ultimo quadro con <em>San Liberale che fa assolvere dal tiranno<\/em> due uomini condannati alla morte. La pittura moderna, ricercatrice dei costumi e dei pi\u00f9 minuti accessori nelle pitture, avr\u00e0 materia di studio in cos\u00ec vaga tela. Sull&#8217;altare finalmente presso la porta \u00e8 la tavola collo stesso santo in atto di benedire alcuni infermi, opera non disprezzabile di <strong>Andrea Vicentino<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"background-color: #e6d3d3;\">La porta \u00e8 tutta occupata dal sontuoso deposito, compartito in due ordini, del generale <strong>Jacopo Foscarini<\/strong>, morto nel 1602. Vi era nel mezzo, la statua dell&#8217;eroe al naturale, e vi si aggiungono due statue rappresentanti la <em>Carit\u00e0 e la Speranza<\/em> oltre i principali fatti militari operati dal generale in alcuni bassorilievi qua e l\u00e0 distribuiti. Nel fregio in fine sotto al soffitto di questa chiesa vi sono ventiquattro quadri, dodici dall&#8217;una parte e dodici dall&#8217;altra parte; per la maggior parte opere di <strong>Diziani<\/strong>, <strong>Lambranzi<\/strong> e <strong>Luca Giordano<\/strong>, esprimenti azioni virtuose esercitate dei religiosi carmelitani. Celebre e il campanile di questa chiesa, siccome quello che, essendo inclinato. Venne raddrizzato da <strong>Giuseppe Sardi<\/strong>; di che vi \u00e8 una iscrizione sul campanile medesimo. (2)<\/p>\n<p><strong>Eventi pi\u00f9 recenti<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"background-color: #ded9d9;\">Disciolta nel 1810 anche questa comunit\u00e0, il convento fu abbandonato, ed ora serve in parte ad uso di scuola. (3)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(1) FLAMINIO CORNER. Notizie storiche delle chiese e monasteri di Venezia, e di Torcello tratte dalle chiese veneziane e torcellane (Padova, Stamperia del Seminario, 1763).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(2) ERMOLAO PAOLETTI. Il fiore di Venezia ossia i quadri, i monumenti, le vedute ed i costumi. (Tommaso Fontana editore. Venezia 1839).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(3) GIUSEPPE TASSINI. Edifici di Venezia. Distrutti o v\u00f2lti ad uso diverso da quello a cui furono in origine destinati. (Reale Tipografia Giovanni Cecchini. Venezia 1885).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chiesa di Santa Maria del Carmine vulgo dei Carmini. 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