Secondo un racconto di Teotimo<\/strong> (che si dichiara testimone dei fatti), Margherita<\/strong> nacque ad Antiochia di Pisida<\/em>. Figlia di un sacerdote pagano, dopo la morte della madre fu affidata ad una balia, che praticava clandestinamente il cristianesimo durante la persecuzione di Diocleziano<\/strong>, ed allev\u00f2 la bambina nella sua religione. Quando venne ripresa in casa dal padre, dichiar\u00f2 la sua fede e fu da lui cacciata, ritorn\u00f2 quindi dalla balia, che l’adott\u00f2 e le affid\u00f2 la cura del suo gregge.<\/p>\n Mentre pascolava fu notata dal prefetto Olibrio<\/strong> che tent\u00f2 di sedurla, ma lei, avendo consacrato la sua verginit\u00e0 a Dio, confess\u00f2 la sua fede e lo respinse, il prefetto d’Antiochia<\/em>, fece allora imprigionare Santa Margherita<\/strong>. La giovane mentre si trovava in cella venne visitata dal diavolo sotto forma di un drago, il quale spalanc\u00f2 la bocca per divorarla, allungando la mascella superiore sopra la testa e la lingua sotto i suoi piedi, e la inghiott\u00ec intera. Ma prima che venisse digerira Margherita<\/strong> si fece il segno di croce, in questo modo scoppi\u00f2 il ventre del drago che la lasci\u00f2 sana e fresca nella prigione, e disparve. Ma ricomparve nuovamente sotto la figura di un uomo, Margherita<\/strong> lo riconobbe, lo afferr\u00f2 per il collo e non lo lasci\u00f2 finch\u00e9 non lo vinse (Legenda aurea Jacobi de Voragine<\/em>). (1)<\/p>\n Le donne <\/span>incinte, una volta, <\/span>si <\/span>cingevano <\/span>le <\/span>reni <\/span>con <\/span>una <\/span>cintura <\/span>contenente l’<\/span>immagine <\/span>di <\/span>questa santa.<\/span><\/p>\n (1) Giuseppe Ronchetti. Il Dizionario Illustrato dei Simboli. Ulrico Hoepli Editore Milano 1922<\/p>\n