Dopo il ponte di San Nicol\u00f2, nella contrada di San Nicol\u00f2 dei Mendicoli<\/em>, si trova la Fondamenta de le Terese<\/em>, nome assunto dalla chiesa e dal convento di Santa Teresa, la cui chiesa dalla ricca facciata settecentesca \u00e8 opera del veneziano Andrea Cominelli<\/strong>, architetto e scultore, che costruiva anche, il suo maggior lavoro, la colossale fabbrica del palazzo Labia<\/em> a San Geremia, iniziata nei primi anni del Settecemto.<\/p>\n La chiesa delle Terese<\/em>, come volgarmente la chiam\u00f2 sempre il nostro popolo \u00e8 poco conosciuta a Venezia sebbene accolga un gruppo notevole di pitture del Seicento, utile a vedersi, scrive Giulio Lorenzetti<\/strong> nella sua “Venezia<\/em>“, per conoscere alcune delle tendenze a dei caratteri assunti in quel secolo dalla scuola pittorica veneziana per opera di pittori venuti in gran parte dal di fuori, quali Giovanni Battista Langetti<\/strong> genovese, Nicol\u00f2 Renieri<\/strong> fiammingo, frate Massimo da Verona<\/strong>, Francesco Ruschi<\/strong> romano, Luca Giordano<\/strong> da Napoli.<\/p>\n La fondazione del convento e della chiesa dedicata a Santa Teresa ebbe una storia curiosa: nel 1630 infieriva a Venezia la terribile pestilenza per la cui liberazione fu dal Maggior Consiglio<\/em> votata dolennemente la costruzione della chiesa della Salute, i morti crescevano di giorno in giorno, e come crescevano, tredicimila nel solo mese di luglio, e narra una vecchia relazione di questa peste tremenda che “tutti i viveri erano cresciuti del doppio e del triplo perch\u00e9 nessuno pi\u00f9 lavorava e solo le prigioni erano a buon mercato perch\u00e9 tutti morivano<\/em>“. Abitava in contrada di San Nicol\u00f2 dei Mendicoli<\/em> la famiglia di Luigi Ferazzo<\/strong>, provetto intersiatore all’insegna del “Gallo<\/em>” in campo dei Carmini, uomo facoltoso, con la moglie Maddalena Poli<\/strong> e due figli, Maria<\/strong> di venticinque anni e Zuane<\/strong> di ventidue, buon lavoratore nella bottega paterna.<\/p>\n La peste cominci\u00f2 la strage nella famiglia: mori il padre, la madre, il fratello e rimase solo la bella e buona Maria<\/strong> che si dette, nel suo spaventoso isolamento, alla vita spirituale. Ebbe la fortuna di trovare nel suo nuovo cammino un uomo onesto e di cuore, pieno di fede sincera e di coltura non comune che si affezion\u00f2 alla povera derelitta, il carmelitano Bonaventura Pinzoni<\/strong> e le dette consigli, conforti, suggerimenti per alleviare quella infelice esistenza di afflizione. Con i danari lasciatili dal padre la povera Maria<\/strong> comper\u00f2 un terreno vacuo e un attiguo locale, sede dei padri Riformatori, trasferitisi a San Felice, e cominci\u00f2 a fabbricare un convento e una piccola chiesa che volle dedicare a Santa Teresa.<\/p>\n Il padre Bonaventura<\/strong>, dietro richiesta della sua giovane protetta, le impose l’abito camerlitano, qualche patrizia come Elisabetta Valier<\/strong> e la Orsola Sagredo<\/strong> seguirono l’esempio e presto il monastero si trov\u00f2 con quindici ospiti, e la chiesa ebbe lasciti e doni da patrizi e da cittadini che ammiravano le virt\u00f9 di suor Maria e che fin d’allora chiamarono la chiesa e il convento delle Terese<\/em>.<\/p>\n Suor Maria Ferrazzo<\/strong>, nel suo apostolato, fond\u00f2 anche altri conventi a Padova, a Vicenza, a Verona, ma il suo grande amore fu sempre per il suo primo rifugio veneziano e nel 1683, cinque anni prima di morire, volle rifabbricare la chiesa su disegno di Cominelli<\/strong> e ampliare il monastero dove le suore avevano raggiunto il bel numero di trentacinque.<\/p>\n Nel 1685 la suora Ferrazzo<\/strong> si present\u00f2 in forma solenne al Serenissimo Marcantonio Giustinian<\/strong> pregandolo di accettare il giuspadronato sulla sua chiesa e sul convento, e il doge accett\u00f2 e promise una visita annuale nel giorno 15 ottobre dedicato a Santa Teresa, e difatti il tali giorni egli mantenne la promessa e la fondamenta delle Terese<\/em> vide lo splendido corteo ducale entrare nella chiesa e visitare il convento accolto dalle suore con vive dimostrazioni di grande letizia.<\/p>\n La cerimonia dur\u00f2 alcuni anni, poi cadde in dimenticanza e della visita alle Terese<\/em> non si parl\u00f2 pi\u00f9 per anni, ma il principe in tale giornata mandava alla chiesa trenta libre di cera a ricordo della visita tramontata.<\/p>\n Caduta la Repubblica le Terese<\/em> vennero sciolte e nel 1811 il locale fu convertito in Orfanotrofio di ambo i sessi; poi vi aveva sede un Pio Istituo per sole figlie orfane e a loro uso si destin\u00f2 anche la chiesa che, come dicemmo, raccoglie ancora belle opere d’arte fra cui “Cristo in croce e la Maddalena<\/em>“, capolavoro del Langetti<\/strong>, il capo della cos\u00ec detta scuola tenebrosa naturalistica veneziana. (1)<\/p>\n (1) Giovanni Malgarotto. IL GAZZETTINO. 8 gennaio 1933<\/p>\n